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佛陀说“开悟是受苦终结”，这是个否定性的定义，告诉我们开悟就是受苦停止，但是当没有受苦存在时，还剩什么呢？现在很多人在学习关于灵休方面的课程，讲求“合一”，我虽然没有上过此类...

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这是我今年看过最棒的短文 有幸与您分享 「成人之美」与「趁人之危」距离有多远呢？ 英国回来，有朋友问，中国和英国的发展相差多少年？ 还真的回答不了这个问题—— 这涉及到历史，...

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①三十辐同一毂（gu,三声），当其无，有车之用也②。埏埴为器，当其无，有埴器之用也。③凿户牖（you,三声），当其无，有室之用也。④故有之以为利，无之以为用。 ①译文:辐，车...

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①载营魄抱一，能毋离乎？抟气至柔，能婴儿乎？②修除玄监，能毋疵乎？③爱民活国，能毋以智乎？天门启阖，能为雌乎？明白四达，能毋以知乎？④生之畜之，生而弗有，长而弗宰也，是谓玄德...

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①持而盈之，不若其已。②揣而锐之，不可长葆也。③金玉盈室，莫之守也。④贵富而骄，自遗咎也。⑤功成身退，天之道也。 ①译文：端着盛满水的杯子走路水会溢出来，不如把它放下。 ②译...

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①上善似水，水善利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。②居善地，心善渊，予善天，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 ①译文：为什么悟道人的品性就像这水一样呢...

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①天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。②是以圣人退其身而身先，外其身而身存。不以其无私舆？故能成其私。 ①译文：天地如此长远，因为它不为自己谋取福利，所以...

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谷神不死，是谓玄牝（pin四声），玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵若存，用之不勤。 译文：神，灵验，妙验。牝，雌性的动物。这种空虚状态的道的灵验是永存的，这就叫做深奥的母性。雌...

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①天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。②天地之间，其犹橐龠（tuo二声'lue三声）舆，虚而不屈，动而愈出。③多闻数穷，不若守于中。 ①译文：刍狗，草扎的狗，戴上...

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①天下皆知美为美，恶已；皆知善，此不善矣。②有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相成也，音声之相和也，先后之相随，恒也。③是以圣人居无为之事，行不言之教。④万物作...

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道可道也，非恒道也。 我们耳熟能详的“道可道，非常道。”；与之相比“帛书本”多了两个“也”字，另外，“常”与“恒”的不同，整句话的意思为大道是可以遵照去执行的，但是不要执迷，...

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在我没有读《道德经》前，以为《道德经》的写作者是老子，其实并非如此，我个人认为老子是《道德经》的编撰者，起到一个归纳和总结的作用，但又不仅如此，其中夹有老子的观点和主张。 《...

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「道德经」的四册详解已经买了三个月，看了不足30页，最近迷上了听小说，今天就开始听「道德经」的讲解了，讲解的人声音很有磁性且温暖大气，听起来既悦耳又入心。 根据讲解人的观点，...

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宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠之为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身也；及吾无身，有何患。故贵为身于为天下，若可以托天下矣...