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  • @岐叔 难道损坏化石不犯法?他要真是龙的骨头,大概还真不犯法了

    过目不忘奇方

    读医书,觅到一剂奇方,可助学子们习课临考,其功莫大焉! 孔子大圣智枕中方: 龟甲、龙骨、远志、菖蒲,上四味,等分,常服令人大聪。 ——唐代孙思邈《千金方·好忘》 此方宋代《太...

  • 这个方子犯法哦~

    过目不忘奇方

    读医书,觅到一剂奇方,可助学子们习课临考,其功莫大焉! 孔子大圣智枕中方: 龟甲、龙骨、远志、菖蒲,上四味,等分,常服令人大聪。 ——唐代孙思邈《千金方·好忘》 此方宋代《太...

  • 钟吕传道集-大道

    吕曰:“所谓大道者,何也?” 钟曰:“大道无形、无名、无问、无应其大无外,其小无内。莫可得而知也,莫可得而行也!” 吕曰:“古今达士,始也学道,次以有道,次以得道,次以成道...

  • 修行

    钟吕传道集-人身难得,中土难生

    吕曰;“人之生也,安而不病、壮而不老、生而不死,何道可致如此?” 钟曰:“人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质。阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。灵光...

  • 钟吕传道集-人身难得,中土难生

    吕曰;“人之生也,安而不病、壮而不老、生而不死,何道可致如此?” 钟曰:“人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质。阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。灵光...

  • @木子缘01 道兄此言,甚是欺我!写文可是很累很累的,得吃几顿好吃的才能在更呀!

    定中见魔,恭为护法

    修行中人,多遇阴魔鬼神,尤是初入道者,更是不胜其扰,勘为修行之大敌也。然,若视之为仇寇,那道途之中当真是无有清净之时,更落入邪见中。唯持慈悲心,发宏大光明愿,视之为友,引之为...

  • 道友剖析甚明,就是可惜了我此文本来用以点化门人的意思啦,都被道友说明白了,他们估计又可以躲懒混过去~

    定中见魔,恭为护法

    修行中人,多遇阴魔鬼神,尤是初入道者,更是不胜其扰,勘为修行之大敌也。然,若视之为仇寇,那道途之中当真是无有清净之时,更落入邪见中。唯持慈悲心,发宏大光明愿,视之为友,引之为...

  • 重慈是祖母的正称,便如母亲称之为家慈,重慈,简单的来讲,就是母亲的母亲的意思啦~

    定中见魔,恭为护法

    修行中人,多遇阴魔鬼神,尤是初入道者,更是不胜其扰,勘为修行之大敌也。然,若视之为仇寇,那道途之中当真是无有清净之时,更落入邪见中。唯持慈悲心,发宏大光明愿,视之为友,引之为...

  • @十柒_19bd 是这个道理,若无家中长辈,我也是不敢去分辨的

    定中见魔,恭为护法

    修行中人,多遇阴魔鬼神,尤是初入道者,更是不胜其扰,勘为修行之大敌也。然,若视之为仇寇,那道途之中当真是无有清净之时,更落入邪见中。唯持慈悲心,发宏大光明愿,视之为友,引之为...

  • @木子缘01 道友此言大赞!若无重慈心印传光,便是深定也未必能见真形,说不得就是幻景蛊惑了!

    定中见魔,恭为护法

    修行中人,多遇阴魔鬼神,尤是初入道者,更是不胜其扰,勘为修行之大敌也。然,若视之为仇寇,那道途之中当真是无有清净之时,更落入邪见中。唯持慈悲心,发宏大光明愿,视之为友,引之为...

  • 正是如此,十魔来袭,皆应不认不执,速起三昧真火,挥退即是。

    定中见魔,恭为护法

    修行中人,多遇阴魔鬼神,尤是初入道者,更是不胜其扰,勘为修行之大敌也。然,若视之为仇寇,那道途之中当真是无有清净之时,更落入邪见中。唯持慈悲心,发宏大光明愿,视之为友,引之为...

  • 是一篇好文,这护法之神,可能就如王惟一真人所言:

    养得神灵将自灵,何劳闭目去存神。
    举心动令洋乎在,一点灵光不离身。

  • 初学者见了定要分辨,若无祖师法脉慈恩,若无真诀护法持行,徒自修炼不得真法,难入真定,易入邪径,若东施效颦,为狸奴妖邪阴神恶鬼所趁,它化魔扰,摩顶禁制,可能就是一个惨案了,望悉心甄辨,勿起知见之障

  • 评论一针见血,很是点题。正是何劳闭目去存神呐!

    定中见魔,恭为护法

    修行中人,多遇阴魔鬼神,尤是初入道者,更是不胜其扰,勘为修行之大敌也。然,若视之为仇寇,那道途之中当真是无有清净之时,更落入邪见中。唯持慈悲心,发宏大光明愿,视之为友,引之为...

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南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。