教育的起点和终点都是自己。 "认识你自己"不只是神谕,更应该是教育的目标。这种目标是向内求索,向内开掘,把目标定在自己里面。通过自己看到他人,通过自己认识社会,通过自己看到宇...
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教育的起点和终点都是自己。 "认识你自己"不只是神谕,更应该是教育的目标。这种目标是向内求索,向内开掘,把目标定在自己里面。通过自己看到他人,通过自己认识社会,通过自己看到宇...
卢新宁老师曾经在北大中文系毕业典礼上有一段精彩的的致辞。 她说:"我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相...
有人说,性格即命运。每个人都有自己独特的性格,自然就会有不同的命运。改变不了自己的性格,也不要希望改变自己的命运。比如你不会拍马溜须、察言观色、见风使舵,却希望领导提拔你重用...
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》) 孔子的这句话,因为没有交代背景,给后世的人带来许多误解,以为君子追求的只是义,小人追求的只是利,造成知识阶层耻于谈利,喜...
——见利要思义 不义则不为 孟子崇尚的义在告子上中这么说:生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟 得也;死亦我所恶,所...
所有的思想都是偏激的,甚至是“反动”的、保守的。因为思想只能来自个体,来自主观。集体不可能有思想,乌合之众更不可能有稳定的思想和价值观,经常产生混乱。 世间不存在什么“放之四...
01 随着社会的不断发展,人们的思想也有了很大的转变。曾经,生儿育女的根本原因还离不开根深蒂固的封建思想,孩子更多的意义是传宗接代,是未来的保障,所谓“养儿防老”,就是如此...
孔子时代是没有统编教材,没有固定教室,也没有各种检查考试的,为什么还能培育出“七十二贤”?不管后人的统计有多少水分,也不管《论语》有多少话语是孔子的,至少说明孔子是一个用心良...