十年。卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然，缘法而治者，吏...
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回答：感冒后一直咳嗽怎么办？
咳嗽是身体自己的排寒反应，说明有寒气入肺了。 这个时候如果人为药物止咳，咳嗽是止住了，但是会导致肺里寒气无法排出。貌似治了病，其实是为身体健康埋下了隐患。 这个时候要做的是：...
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如何打破自己的固有认知？
当停止学习成长之后，人的思维就进入了僵化，固执的认为自己的认知就是真理。 会带着有色滤镜看世界，会评判一切与自己想法不符的事物，会拒绝接受认知以外的观点，并对此嗤之以鼻。 那...
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亲子关系是最好的镜子
听一个老师讲过一个故事：一个父亲带儿子驱车去几十公里外的镇上办事，父亲去拜访好友的时间里，刚取得驾照的儿子被允许在镇上自由活动，前提是他要帮忙把车开到汽车修理厂检修一下。他们...
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问：50肩可以自愈吗？
不知道你说的自愈是什么？ 如果是不打针不吃药，那是可以的。 50肩是因为寒气淤结 大肠经小肠经心经肺经三焦经心包经都从肩部经过 首先，请开始户外运动 户外阳光下的运动 第二驱...
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邀请回答：假如吴起变法成功，楚国会统一天下吗？
答：历史无法假设 命运的车轮碾过一道道车辙 每个人都有他的历史使命 吴起辗转三国，纵有干般才华也无法完全施展，处处得罪人，遭暗陷不反思，一而再再而三的犯同一个错误。如果自己不...
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用人用贤，用人用其长
原文：二十五年甲辰。蜀伐楚，取兹方。子思言苟变于卫侯曰：“其材可将五百乘。”公曰：“吾知其可将。然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用...
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问答贴：不花钱的养生方式有哪些
不花钱的养生方法真的很多 到大自然中去，阳光下散步。 该吃饭的时候吃饭，不是吃饭的时间不要吃。 宁可稍微少吃点不要吃的过了点，物无美恶， 过则为灾用在这里很合适。 吃该吃的东...
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从《聂政刺杀》看任何关系都是相互的
原文：公元前397年 三月，盗杀韩相侠累。侠累与濮阳严仲子有恶。仲子闻轵人聂政之勇，以黄金百溢为政母寿，欲因以报仇。政不受，曰：“老母在，政身未敢以许人也！” 及母卒，仲子乃...
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《资治通鉴》吴起其人
原文：吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之， 起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯日："起始事曾参， 母死不奔丧， 曾参绝之。今又杀妻以求为君将...
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文言文阅读《魏斯其人》之三
文侯谓李克曰：“先生尝有言曰：‘家贫思良妻；国乱思良相。”今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让！”克曰：“...
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文言文阅读《魏斯其人》之二
文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎？左高。”田子方笑。文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。” 魏文侯跟田子方...
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文言文阅读《魏文侯其人》之一
原文: 襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。封伯鲁之子于代，曰代成君，早卒，立其子浣为赵氏后。襄子卒，弟桓子逐浣而自立，一年卒。赵氏之人曰：“桓子立非襄主意。”乃共杀其子...
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从“豫让复仇”解读人性
经典果然是经典，仅两三百字 就道尽百态人生。 让我们聊聊本段看点 ■ 赵襄子把智伯头骨改造成日常使用的酒器，他们到底有什么深仇大恨？ ■ 赵襄子对智伯的所作所为，还有他为了得...
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司马光从“智氏灭亡”谈“用人之道”
原文：臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。 “中和”中庸之道...
