酿酒匠

4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” “事”，事奉。“几”，微。“事父母几谏”的意思是给父母提意见要委婉。《礼记·坊记》：“从命不忿，微谏不倦，劳而不...

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4.19子曰：“父母在，不远游。游必有方。” “游”，游宦或游学。仕与学是古人的大事，男儿志在四方，常不远千里求师问道。可古时交通不便，音讯传递不易，为人子者远游旷废晨昏定省...

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2025-4-7 三百三十五课 古文经典交流学习群 郭老师 郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。 13.19 樊迟问仁。子曰...

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4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。” 这一章和《学而篇》重出，文字却少掉一半。《学而篇》那章记载是：子曰：“父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。...

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2025-3-31 三百三十一课 古文经典交流学习群 郭老师 郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。 13.15 定公问：“一...

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4.12子曰：“放于利而行，多怨。” 本章关键词是“放”。古注释为“仿”，“依”，“逐”等，通是通，酒哥觉得不是十分准确细致。“放”，解为“放纵”较好。 钱穆先生说“放”有两...

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2025-4-1 三百三十二课 古文经典交流学习群 郭老师 郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。 13.16 叶公问政，子曰...

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2025-4-2 三百三十三课 古文经典交流学习群 郭老师 郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。 13.17 子夏为莒父宰，...

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4.14子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。” 不要担心没有位置，要担心有没有立足的本领。不要担心别人不了解自己，应努力充实自己使人有可赏识的地方。 力不胜任...

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4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” “喻”的本义“告知”，同“谕”。引申为“知晓”、“明白”。 君子懂得的是义，小人只懂利。“义”“利”对举，那么，“义”是公平分配“...

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4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 朱子：“思齐者，冀己亦有是善；内自省者，恐己亦有是恶。” “见贤思齐”与“见不贤而内省”是一体两面。 “见贤思齐”当于“三人...

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2025-3-24 三百二十六课 古文经典交流学习群 郭老师 郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师，曾任《中学政史地》编辑部主任。 13.10 子曰：“苟有...

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4.5 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” 富贵...

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4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。” 前面章节，孔...

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4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” “党”，古注多解作“类别”。那么“人之过也，各于其党。”就是说，人之过，分属于几种类别。 许仁图先生解作“偏私”。给出的...

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4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 这句话鼎鼎有名，会说的很多，但不一定能解释清楚。 朱熹说：“道者，事物当然之理。苟得闻之，则生顺死安，无复遗恨矣。”“夕死可矣”，即使晚上...