“故圣人抟（tuán）精神，服天气而通神明。”梅花版《素问》“故圣人传精神，服天气，而通神明。”
《黄帝内经•素问》三：生气通天论［原文］ 黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数（shuo）犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。...
IP属地：江苏
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《黄帝内经•素问》二：四气调（tiao）神大论
［原文］ 春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被（pī）发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉...
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敬畏 感恩 知止 宁静
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不是“真阴㾓（yuān）心”是真虚㾓（yuān）心。
《黄帝内经•素问》二十一：经脉别论
［原文］ 黄帝问曰：人之居处动静勇怯（qiè），脉亦为（wéi）之变乎？ 岐伯对曰：凡人之惊恐恚（huì）劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕（duò）恐，...
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《黄帝内经•素问》二十一：经脉别论
［原文］ 黄帝问曰：人之居处动静勇怯（qiè），脉亦为（wéi）之变乎？ 岐伯对曰：凡人之惊恐恚（huì）劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕（duò）恐，...
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有错别字哦！
《黄帝内经•素问》二十：三部九候论
［原文］ 黄帝问曰：余闻九针于夫（fū）子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属（zhǔ）子孙，传之后世，着（zhuó）之骨髓，藏（cáng）之肝肺，歃（shà）血而受，不敢...
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《黄帝内经•素问》二十：三部九候论
［原文］ 黄帝问曰：余闻九针于夫（fū）子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属（zhǔ）子孙，传之后世，着（zhuó）之骨髓，藏（cáng）之肝肺，歃（shà）血而受，不敢...
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对照着63梅花版《素问》和倪海厦大师的视频教学相得益彰！😀😀
《黄帝内经•素问》十九：玉机真藏（zàng）论
［原文］ 黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？ 岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长（cháng），故曰弦，反此者病。 帝曰：何如而反...
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《黄帝内经•素问》十九：玉机真藏（zàng）论
［原文］ 黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？ 岐伯对曰：春脉者肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来，软弱轻虚而滑，端直以长（cháng），故曰弦，反此者病。 帝曰：何如而反...
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《黄帝内经•素问》十七：脉要精微论
［原文］ 黄帝问曰：诊法何如？ 岐伯对曰：诊法常以平旦（dàn），阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络（luò）脉调（tiáo）匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 切（q...
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《黄帝内经•素问》十六：诊要经终论
［原文］ 黄帝问曰：诊要何如？ 岐伯对曰：正月、二月，天气始方，地气始发，人气在肝；三月、四月，天气正方，地气定发，人气在脾；五月、六月，天气盛，地气高，人气在头；七月、八月...
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《黄帝内经•素问》十五：玉版论要
［原文］ 黄帝问曰：余闻揆度（kuí duó）奇恒所指不同，用之奈何？ 岐伯曰：揆度者，度（duó）病之浅深也。奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。...
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《黄帝内经•素问》十一：五藏别论
［原文］ 黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是。不知其道，愿闻其说。 岐伯对曰：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆...
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《黄帝内经•素问》十：五藏生成论
［原文］ 心之和、脉也，其荣、色也，其主肾也。肺之合、皮也，其荣、毛也，其主心也。肝之合、筋也，其荣、爪（zhǎo）也，其主肺也。脾之合、肉也，其荣、唇也，其主肝也。肾之合、...
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《黄帝内经•素问》十二：异法方宜论
［原文］ 黄帝曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？ 岐伯对曰：地势使然也。 故东方之域，天地之所始生也，鱼盐之地，海滨（bīn）傍（bàng）水。其民食鱼而嗜（shì...
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《黄帝内经•素问》十四：汤液醪（láo）醴（lǐ）论
［原文］ 黄帝问曰：为（wéi）五谷汤液及醪醴，奈何？ 岐伯对曰：必以稻米，炊（chuī）之稻薪（xīn），稻米者完，稻薪者坚。 帝曰：何以然？ 岐伯曰：此得天地之和，高下之...
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《黄帝内经•素问》五：阴阳应象大论
［原文］ 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生...
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《黄帝内经•素问》九：六节藏（zàng）象论
［原文］ 黄帝问曰：余闻天以六六之节，以成一岁；人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣，不知其所谓也？ 岐伯对曰：昭（zhāo）乎哉问也！请遂言之。夫六六之节、九...
