【读经典】 丘请复以所闻:凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言,言必或传之。夫传两喜两怒之言,天下之难者也。 简单翻译下:我要把听到的道理多说些给你:凡是与邻近国家交往要用诚信...
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【读经典】 丘请复以所闻:凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言,言必或传之。夫传两喜两怒之言,天下之难者也。 简单翻译下:我要把听到的道理多说些给你:凡是与邻近国家交往要用诚信...
【读经典】 山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。 简单翻译下:山上的树木因为有用,自身招致砍伐;油脂因为可以燃烧照明,自身被取了熔煎。桂树皮可以食用,...
【读经典】 “且德厚信矼(qiāng),未达人气,名闻不争,未达人心。而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是以人恶有其美也,命之曰菑(zāi)人。 简单翻译下:况且一个人德高望重...
未济卦是《易经》的最后一卦,未济就是未完成、未终止的意思,刚好和既济卦的圆满、完成相反,以此卦结束,和很多人想要的功成圆满大相径庭,而这样的安排恰恰是《易经》的精妙高盛高深之...
段落八 原文:文子曰:清静恬和,人之性也,仪表规矩,事之制也,知人之性则自养不悖,知事之制则举措不乱。发一号,散无竟,总一管,谓之心;见本而知末,执一而应万,谓之术;居知所以...
段落六 原文:文子曰:君好智则信时而任己,弃数而用惠,物博智浅,以浅赡博,未之有也,独任其智,失必多矣。好智,穷术也,好勇,危亡之道也。好与则无定分,上之分不定,在下之望无止...
段落十七 原文:文子曰:圣人无屈奇之服,诡异之行,服不杂,行不观,通而不华,穷而不慑,荣而不显,隐而不辱,异而不怪,(与众)同用无以名之,是谓大通。 注释:文子认为:圣人不会...
段落十一 原文:文子曰:为善即劝,为不善即观,劝即生责,观即生患,故道不可以进而生名,可以退而修身。故圣人不以行求名,不以知见求誉,治随自然,己无所与。为者有不成,求者有不得...