雪夜围炉烤枣香

原文： 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保...

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原文 孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’‘孰能与之？’对曰：...

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土地问题 边界土地状况：大部分土地还是在地主阶级手里。 中间阶级问题：在上述土地状况之下，没收一切土地重新分配，是能得到大多数人拥护的。但农村中略分为三种阶级，即大、中地主阶...

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原文 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可...

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这是毛泽东写给中共中央的报告。 工农武装割据的存在和发展，需要具备下列的条件： （1）有很好的群众；（2）有很好的党；（3）有相当力量的红军；（4）有便利于作战的地势；（5）...

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原文： 梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥...

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原文 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰...

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原文： 孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿鴈麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。诗云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。...

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原文： 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利...

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什么才是真正的过年呢？ 每一年都过年，家里都添点新变化，可以整一件家具，可以修缮一下屋子。 每一年过年，家里都有了些旧的进步，新的希望，可以让人满怀信心。 每一年过年，家里都...

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有人云：放下屠刀，立地成佛。亦有人云，修道如修枝枝蔓蔓，道阻且长。 无论是修佛还是修道，在过程中，反复循环，洁白与墨黑交替变换，白渐多，墨渐少，铸成无暇之心。可，犹如烂铁经千...

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三 民族统一战线 党的基本的策略任务就是建立广泛的民族革命统一战线。 当着革命的形势已经改变的时候，革命的策略，革命的领导方式，也必须跟着改变。日本帝国主义和汉奸卖国贼的任务...

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毛泽东的这个报告是在一九三五年十二月中共中央政治局瓦窑堡会议之后作的。这一次政治局会议批评了党内那种认为中国民族资产阶级不可能和中国工人农民联合抗日的错误观点，决定了建立抗日...

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三十而立，指什么呢？ 正如之前所讨论的“关于何为“三十而立”的思考”中所讨论的那样所述：“我想，三十而立指的是一种状态，一种家庭中心从老父亲转移到青年儿子后的一种状态，一种父...

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事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则。它是和形而上学的宇宙观相反的。它对于人类的认识史是一个大革命。 按照辩证唯物论的观点看来，矛...

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对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。 两阶级的矛盾发展到了一定的阶段的时候，双方才取外部对抗的形式，发展为革命。阶级社会中，由和平向战争的转化，也是如此。 炸...

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一 同一性 事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中 矛盾着的各方面，不能孤立地存在。假如没有和它作对的矛盾的一方，...

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一 主要矛盾与其他矛盾的关系 在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。 过程发展的各个阶段中...

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一 矛盾的普遍性和绝对性 矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终。 二 各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。 任何运动形式，其内部都包含着本身特殊...