应龙道

【析神】 鬼谷子在本篇指出了观察分析问题的原则，鬼谷子说:“兑”者，就是以心，眼观察外物的人。所谓“损”者，就是排除不利而行之。所谓的“损兑”，是一种微妙的判断，即使是微小...

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【译文】 损兑法术是指如何决断机会与危险。事有该来，物有成败，因而 对于关乎机(运)与危(险)的动向，不能不予审察。因而圣人是以 无为的心态来等待机危的变数，明察言辞，看是...

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（七）損兑 [原文]損兑法靈蓍1 損兑者，機危2之决也。事有適然，物有成敗，機危之动，不可不察。故聖人以無為待有德，言察辭合於事3。兑者4，知之也；損者，行之也5。損之說之...

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【析神】 鬼谷子在本篇中指出以速取胜的问题。 鬼谷子说:“转圆意思是效法猛兽扑食，行动迅速。 以速取胜是兵家秘诀。快速用兵，要善于捕捉和创造战饥;指挥上要果断决策，切忌...

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【译文】 转圆术指的是计谋滚滚，层出不穷。要使计谋层出不穷，就必须 拥有圣人的心，能够推究不可预测的智，直达心术(志、虑、神、 德)。大道奥妙，始于混沌，再由混沌这个一体变...

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（六）轉圓 [原文]轉圓法猛獸1 轉圓者，無窮之計也。無窮者，必有聖人之心2，以原不測之智，而通心術。而神道混沌為一，以變論萬類，說義無窮。智略計謀3，各有形容：或圓或方，...

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【析神】 鬼谷子在本篇指出了善于用人，统御各种势力的问题。 鬼谷子说:散势，即要发挥各部分的威力而严正实力要充实，要有意志力，能控制一切。 汉光武帝刘秀是一个谋略过人的...

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【译文】 散势术是神的驱用。要使用此术，就必须寻找(彼方)空隙而展 开行动。己方威势肃杀，内气炽盛，再循(彼方)间隙而采用行动， 就能破(彼方)势。散势要求(己方)心中虚静...

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(五) 散勢 [原文] 散勢法鷙鳥1 散勢者，神之使也。用之，必循間而動。威肅内盛，推間而行之，則勢散。夫散勢者，心虛志溢2。意衰威失3，精神不專，其言外而多變。故觀其志意...

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【析神】 鬼谷子说:隐藏自己实力的方法叫“伏熊法”。所谓分威就是把自己的 实力、神威隐藏起来，用实来取虚，以有来取无。 所谓实，就是军队的勇、强、治、饱、佚众、有备等强点...

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【译文】 分威术指的是神气笼罩(全覆盖)。只要意气安静，志气固持， 神归心舍，(己方)威势就会盛壮、笼罩。只要威势盛壮、笼罩， (己方)内在就会充实，坚固;只要内在充实、坚...

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(四) 分威1 [原文] 分威法伏熊2 分威者，神之覆也。故靜意固志，神歸其舍，則威覆盛矣。威覆盛3，則內實堅；內實堅，則莫當；莫當，則能以分人之威，而動其勢，如其天。以實取...

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【析神】 《鬼谷子》认为，实意就是思虑之气。心最好安静，志最好不乱，才能生出神策；虑最好深远，虑不可中断，才能成就计谋。 一个人的意虑沉稳，内心就安静，当下就不会杂乱，也...

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【译文】 所谓实意，就是心中五气的思虑。心要安静，虑要深远。心只有安静，才能生出神策;虑只有深远，才能成就计谋。要想生出神策，志就不可杂乱;要想成就计谋，虑就不可中断。意、...

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(三) 實意1 [原文]實意法螣虵 實意者，氣之慮也。心欲安靜，慮欲深遠。心安靜則神策生，慮深遠則計謀成。神策生則志不可亂，計謀成則功不可間2。意慮定則心遂安，心遂3安則所行...

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【解析】 《鬼谷子》认为: 心气不顺遂，思路不畅达的人需要涵养自己的意志。 人的欲望是思虑产生的，思虑是蓄积的意志产生的。《黄帝内经》曰：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志...

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(二)养志 [原文] 養志法靈龜1；養志者，心氣之思不達也2。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達也。故心氣一則欲不徨3，欲不徨則志意不衰...

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【修行】 男人修炼先管住眼，女人修炼先管住嘴。 男人眼睛最不老实，总爱乱瞟偷瞄，而且是不由自主的，容易受到诱惑被迷乱心智而忘记了冷静思考。 女人嘴巴最不消停，总爱八卦、埋怨...

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深层次谈盛神术 人的身体就如太上老君的五行炉鼎，吸收日月星辰天地之精华，以及虚空一炁的能量，这都是“外五行之炁”，人体里各种物质都有，包括大道最初始爆炸发散的物质，修行人可以...

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【析神】 《本经七篇》的前三篇是盛神，养志、实意。主要是讲修神养性，是鬼谷子养生学说的原典。 《盛神》一文指出:人身上蓄藏有五气，即心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精...