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【原文】 先正云：“以无累之神合有道之器，非有逸致者，则不能也”。第其人必具超逸之品，故自发超逸之音。本从性天流出，而亦陶冶可到。……故当先养其琴度，而次养其手指，则形神并洁...
【原文】 修指之道，繇于严净，而后进于玄微。指严净，则邪滓不容留，杂乱不容间；无声不涤，无弹不磨，而衹以清虚为体，素质为用。习琴学者，其初唯恐其取音之不多，渐渐陶镕，又恐其取...
夫恬而不易生，澹不易到。唯操至妙来，刚可澹；澹至妙来，刚生恬：恬至妙来，刚愈澹而不厌。故于兴到而不自纵，气到而不自豪，情到而不自扰，意到而不自浓。 青山说：“味从气出，故恬也...
迟以气用，远以神行。故气有候，而神无候。会远于候之中，则气为之使，达远于候之外，则神为之君。 青山所说的气候理解为“在乐曲气息的流动变化中自然显示出的节奏时值”。这种因气息而...
清者，大雅之原本，而为声音之主宰。 第一层是外在条件的清浊之别：地不僻不清，琴不实不清，弦不洁不清。 第二层是演奏者内心的清浊之别：心不静不清，气不肃不清。 第三层是指上之清...
抚琴卜静处不难，难于运指之静。声自心生，苟心有杂扰，手有物挠，安能得静？惟涵养之士，淡泊宁静，心无尘翳，指有余闲，与论希声之理，悠然可得矣。 约其指下功夫，一在调气，一在练指...
琴所首重者，和也。 和之始，先以正调品弦，以九应律，以十应吕。《西麓堂琴统.（散按）调弦法》：先散挑七弦，大指按九徽打四弦是也。…次散挑六弦，名指按十徽勾四弦应是也。散和为上...
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致谁最中国 前言：我是一个90后，我喜欢中国传统文化和传统艺术，以及一切中国风的作品。这篇文章有些混乱，思维可能会有些跳脱....... 01 一个小问题 首先我要坦言，我并不是“谁最中... 蝉鸣三境 5905 3 1
前言：我是一个90后，我喜欢中国传统文化和传统艺术，以及一切中国风的作品。这篇文章有些混乱，思维可能会有些跳脱....... 01 一个小问题 首先我要坦言，我并不是“谁最中...
90后不可小觑，有思想同感，但是没有您表达得如此清楚！你可以自己做一个，一切自己说了算
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同感，但是没有您表达得如此清楚！你可以自己做一个，一切自己说了算
