【9-17】 子在川上【1】曰：“逝【2】者如斯夫，不舍【3】昼夜。” 【注释】 【1】川上：大河岸上。川：大河。 【2】逝：这个字是从箭演变而来，箭射出去就失了，没有了，称...
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《论语新解》子罕篇第九（第17节） -
《论语新解》子罕篇第九（第16节）
【9-16】 子曰：“出则事公卿【1】，入则事父兄【2】，丧事不敢不勉【3】，不为酒困【4】，何有于我哉？” 【注释】 【1】公卿：这里指家庭以外的人，指大家。公：大家共用的...
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《论语新解》子罕篇第九（第15节）
【9-15】 子曰：“吾自卫【1】反鲁【2】，然后乐正【3】，《雅》、《颂》【4】各得其所【5】。” 【注释】 【1】自卫：维护自己肉体的东西，自身免疫力，真正的自己保护自己...
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《论语新解》子罕篇第九（第14节）
【9-14】 子欲居九夷【1】。或曰：“陋【2】，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 【注释】 【1】九夷：广大山区，居所不稳定。九：古人使用最大的数就是九。夷：用弓箭...
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《论语新解》子罕篇第九（第13节）【9-13】 子贡曰：“有美玉【1】于斯，韫椟【2】而藏诸？求善贾【3】而沽【4】诸？” 子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。” 【注释】 【1】美玉：上等玉。玉：开始玉是指...
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《论语新解》子罕篇第九（第12节）
【9-12】 子疾病，子路使门人为臣。病闲【1】，曰：“久矣哉，由之行诈【2】也。无臣而为有臣，吾谁欺，欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁【3】死于二三子之手乎。且予纵不得大...
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《论语新解》子罕篇第九（第11节）
【9-11】 颜渊喟然叹曰：“仰【1】之弥【2】高【3】，钻【4】之弥坚【5】，瞻【6】之在前，忽【7】焉在后。夫子循【8】循然善诱【9】人，博我以文，约我以礼。欲罢【10】...
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《论语新解》子罕篇第九（第10节）
【9-10】 子见齐衰者【1】、冕衣裳者【2】与瞽者【3】。见之，虽少【4】必作【5】，过之【6】必趋【7】。 【注释】 【1】齐衰者：解释不一，有人把它解释为，穿丧服的人，...
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《论语新解》子罕篇第九（第9节）【9-9】 子曰：“凤鸟【1】不至，河【2】不出图【3】，洛【4】不出书，吾【5】已矣夫【6】！” 【注释】 【1】凤鸟：书上记载的传说中集各种走兽飞禽技能于一身，具有超自然...
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《论语新解》子罕篇第九（第8节）
【9-8】 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫【1】问于我：空【2】空如【3】也？我叩【4】其两端而竭焉。” 【注释】 【1】鄙夫：喜欢抬杠的人，爱走极端的人，喜欢从相反方向...
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《论语新解》子罕篇第九（第7节）【9-7】 牢【1】曰：“子云：吾不试【2】，故艺【3】。” 【注释】 【1】牢：人名。关大型动物的笼子叫牢。关小型动物的笼子叫匡。 【2】试：对将来的事，在纸面上进行推论，...
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《论语新解》子罕篇第九（第6节）【9-6】 太宰【1】问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天【2】纵【3】之将圣，又多能也。” 子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱【4】，故多能鄙事【5】。”...
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《论语新解》子罕篇第九（第5节）
【9-5】 子畏【1】于匡【2】，曰：“文王【3】既【4】没【5】，文不在兹【6】乎？天【7】之将【8】丧斯文也，后死者【9】不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人【10】其如...
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《论语新解》子罕篇第九（第4节）
【9-4】 子绝【1】四：毋意【2】，毋必【3】，毋固【4】，毋我【5】。 【注释】 【1】绝：原义指，对于那些做的错误之处，要坚决丢掉，要一刀两断，如剪断丝一样。这里指，别...
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《论语新解》子罕篇第九（第3节）
【9-3】 子曰：“麻冕【1】，礼【2】也。今也纯【3】，俭【4】。吾【5】从众拜下【6】礼也。今拜乎上【7】，泰【8】也。虽违众，吾【9】从下。” 【注释】 【1】麻冕：一...
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《论语新解》子罕篇第九（第2节）【9-2】 达巷党人【1】曰：“大哉孔子，博学而无所成名【2】。” 子闻之，谓门弟子曰：“吾何执【3】？执御【4】乎？执射【5】乎？吾执御矣。” 【注释】 【1】达巷党人：解...
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《论语新解》子罕篇第九（第1节）
【9-1】 子罕【1】言利【2】，与【3】命【4】与仁【5】。 【注释】 【1】罕：拿着网去网动物，打猎。网扣要稀疏才能网到动物。指，稀少，看不到，几乎看不到。 【2】利：原...
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《论语新解》泰伯篇第八（第21节）
【8-21】 子曰：“禹【1】，吾无间然矣【2】。菲饮食【3】而致【4】孝乎鬼神【5】，恶衣服【6】而致美乎黻冕【7】，卑【8】宫室【9】而尽力乎沟洫【10】。禹，吾无间然矣...
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《论语新解》泰伯篇第八（第20节）【8-20】 舜【1】有臣五人而天下治【2】。武王曰：“予有乱【3】臣十人。”孔子曰：“才难【4】，不其然乎【5】？唐虞【6】之际【7】，于斯为盛【8】。有妇【9】人焉，九人...
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《论语新解》泰伯篇第八（第19节）
【8-19】 子曰：“大哉【1】，尧【2】之为君也。巍巍乎，唯【3】天【4】为大，唯尧则之。荡【5】荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功【6】也。焕【7】乎，其有文章。” 【注...