正常人胸廓前后径与左右径比值在1:1.5或更薄,查体时,如果一个人胸廓前后径相对于左右径小不了太多,这种像水桶一样的体型,叫做桶状胸,往往见于肺气肿,见下图 这种骨骼外形的改...
治疗精神疾病,久闻“怪病多痰”。近日温习医书,偶有所感,与同行切磋。 都谓痰分有形之痰和无形之痰:视之可见,闻之有声,或触之可及之痰,如咳嗽吐痰、喉中痰鸣、痰核等,是为有形之...
原文: 湿者,太阴土气之所化也。在天为湿,在地为土,在人为脾。太阴以湿土主令,辛金从土而化湿;阳明以燥金主令,戊土从金而化燥。己土之湿为本气,戊土之燥为子气,故胃家之燥不敌脾...
原文: 暑者,少阳相火之所化也。在天为暑,在地为火,在人为三焦。手少阳以相火主令,足少阳胆以甲木而化气于相火,缘火生于木,相火既旺,母气传子,而木令已衰也。 三焦之火,随太阳...
原文: 热者,少阴君火之所化也。在天为热,在地为火,在人为心。少阴以君火主令,手少阴心,火也,足少阴肾,水也,水火异气,而以君火统之,缘火位于上而生于下。坎中之阳,火之根也。...
原文: 风者,厥阴木气之所化也。在天为风,在地为木,在人为肝。足厥阴以风木主令,手厥阴心主以相火而化气于风木,缘木实生火,风木方盛,子气初胎,而火令未旺也。 冬水闭藏,一得春...
原文: 经有十二,司化者六经,从化者六经。从化者不司气化,总以司化者为主,故十二经统于六气。病则或见司化者之本气,或见从化者之本气,或司化者而见从化之气,或从化者而见司化之气...
原文: 人之六气,不病则不见,凡一经病,则一经之气见。平人六气调和,无风、无火、无湿、无燥、无热、无寒,故一气不至独见。病则或风、或火、或湿、或燥、或热、或寒,六气不相交济,...
本周的学习内容开始有了五运六气之六气,很是期待。 原文: 六气解 内外感伤,百变不穷,溯委穷源,不过六气。六气了彻,百病莫逃,义至简而法至精也。仲景既没,此义遂晦,寒热错讹,...
營气运行: 水谷入胃,化生气血。气之慄悍者,行于脉外,命之曰卫。血之精专者,行于脉中,命之曰营。 营卫运行,一日一夜,周身五十度。人一呼,脉再动,一吸,脉再动,呼吸定息,脉五...
经脉起止 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,是谓六腑,肝、心、脾、肺、肾、心包,是谓六脏,六脏六腑,是生十二经。 经有手足不同,阳明大肠、少阳三焦、太阳小肠,是谓手之三阳经, ...
精华滋生: 阴生于上,胃以纯阳而含阴气,有阴则降,浊阴下降,是以清虚而善容纳。 阳生于下,脾以纯阴而含阳气,有阳则升,清阳上升,是以温暖而善消磨。 水谷入胃,脾阳磨化,渣滓下...
五味根原: 木曰曲直,曲直作酸。 火曰炎上,炎上作苦。 土爰稼穡,稼穡作甘。 金曰从革,从革作辛。 水曰润下,润下作咸。 火性炎上,上炎则作苦。 水性润下,下润则作咸。 木性...
形体结聚: 肝主筋,其荣爪, 心主脉,其荣色, 脾主肉,其荣唇, 肺主皮,其荣毛, 肾主骨,其荣发。 凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固...
5生成:人与天地相参也。阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也。祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,厚薄完缺,亦非同伦,后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生...
原文:昔在黄帝,咨于岐伯,作《内经》,以究天人之奥。其言曰:善言天者,必有验于人。然则善言人者,必有验于天矣。天人一也,未识天道,焉知人理!慨自越人、仲景而后,秘典弗著,至教...