你好，gang一下。
不喜欢“人间不值得“的总结性标题
第七章：圣人后其身而身先，外其身而身存，...以其无私...故能成其私。
“成其私”就侧面说明圣人是“有私”的，与人间不值得就不恰合。
我以为全文主旨之一是四十章的：反者道之动，弱者道之用。
具体点的理解是三十六章、七十六章的“柔弱“，
柔是调节的意思，弱是强弱的弱（第二章的论述）。
更具体的指导是：
六十七章：我有三宝...一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先
七十七章：天...道...犹张弓...高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。
我以为真理是相似的，（也可能是我对某一类思想的认可，不经意过滤的“真理”）
比如段永平先生说的：fast is slow、《矛盾论》就有相似的味道。
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