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8不太认同...别的基本认同。

傅幸灵 评论自给女孩的建议

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文丨由三生知原创，切勿抄袭 图片丨源自网络 作为当代女性，你是愿意嫁给一个有车子、有房子、有票子，但没有固定工作的男人；还是愿意嫁给一个没有房子、没有车子、没有票子，工作稳定...

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古人只讲妻却没讲夫，为什么？在男尊女卑的思想下，夫是个主体，而妻只是个配件。妻子就应该按照丈夫想要的方式存在着。

以古时权贵而言，两家结合通常也是利益的结合，并不全然是所谓的爱情。在此所说的妻，绝大多数都没有感情作为基础，靠的是父母之命、媒妁之言，讲求的是门当户对。夫妻之前更多是合作关系，两人分别作为家族的代表人而存在，为了繁衍后代、延续香火。双方大多受过良好的教育懂得互相尊重，一部分原因也与对方家庭的能力势力相关，这就会衍生出许多相敬如宾的夫妻。

所谓贤妻，仅仅是在外人眼中或口述中是一个正面的形象，名声好，德才兼备，最好还是美女。此处的才，更多的是艺术文化上的才情，而非技能上的才能。这时候问题就来了，一个贤妻绝对是被人培养出来的，而拥有想要培养出德才兼备的美女，首先必须拥有足够的资源。这里的资源并不仅仅指钱财，还有其他教育资源，包括时间等等。再加上当时未出嫁的女性封闭的交流圈子，他们所能认识的圈子也是有限的。如此一来，这样的女子最后会与其圈子中的人共结连理，而这个圈子中的人也不会是过于贫穷的，否则便谈不上门当户对。

在这种情况下，会出现久贫的可能性，只会是在婚后家道中落。而导致这一现象发生的可能性便涉及到对外交涉的当家男子的家族智商与情商的能力问题。因为古代家族以男子为基础，为了更好地掩盖男子这一方面的缺失，古人更喜欢把问题直接推到贫穷这一现象上，比如说就像是有的人会说，假如给我一个亿，我也能成为王健林。但即便你真的给了他一个亿，像是中彩票的人一样，他们也会在几年间挥霍得一干二净，甚至还会可能过得比原来更惨。

再以古代平民百姓而言，男婚女嫁的主体连利益结合也相对淡化了，更多的只为繁衍和生存。在这种环境下，贤妻的意义仿佛就不适用了。对于一日为维系家庭生存的夫妻而言，琴棋书画真的重要吗？所以一个只为生存奔波的家庭，能花上多少的时间与精力去培养女儿的才情呢？更何况在那个男尊女卑的时代，有多少家庭愿意拿出资源给自己的女儿而非儿子？更有甚者他们会通过嫁女儿来换取钱财，比如说童养媳，而童养媳通常在家中地位甚低，得不到尊重，换作是你，你要如何在一个日日打骂你，奴役你的人面前谈才德？

当这句话被重新拿出来，许多现代男性在评论中说出这是多么痛的领悟的时候，你们可还记得，你们当初是怎么在一起的，是为了什么？你们双方最想要从这段婚姻中得到什么？婚姻本就是一个交易合同，可以是情，可以是钱，可以是能力，可以是资源。但是你如果说连自己和对方想要什么都不知道，那么不管你有钱没钱，这婚结了干嘛呢？迟早会形同陌路，还不如早点离了各自寻求幸福。如果是没有达到AB双方的诉求，那么婚姻破裂也是很正常的。

离婚的不只是穷人。

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