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玄妙观芯知渡口，静者幽思乐器皿。
众生赐福恩芸汐，怡然思宓悦空色。
——妙思&幽芸
许慎在《说文解字》里，把“玄”解为：“玄，幽远也。象幽而入覆之也。
”苏辙的“远而无所至极者”，都把人们无法触及，或者无法参透的那宇宙之端，称之为玄妙所在。
《道德经》开篇说“ 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
”正如老子所概况：“玄之又玄，众妙之门”。
这八个字，是“细思极恐”的八个字。她是极玄妙极深远的终极之地，愈钻愈深，愈钻愈玄，“玄”中有“玄”，永无穷尽。
这种包涵一切奥妙，又超越一切智慧之处，才是洞悉一切变化的门径。
众生赐福恩芸汐，怡然思宓悦空色。
——妙思&幽芸
许慎在《说文解字》里，把“玄”解为：“玄，幽远也。象幽而入覆之也。
”苏辙的“远而无所至极者”，都把人们无法触及，或者无法参透的那宇宙之端，称之为玄妙所在。
《道德经》开篇说“ 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
”正如老子所概况：“玄之又玄，众妙之门”。
这八个字，是“细思极恐”的八个字。她是极玄妙极深远的终极之地，愈钻愈深，愈钻愈玄，“玄”中有“玄”，永无穷尽。
这种包涵一切奥妙，又超越一切智慧之处，才是洞悉一切变化的门径。