视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。是为无状之状，无物之象是为惚恍。迎之不见其首，...
IP属地：福建
-
第14章道长得像什么样子
-
梅影横窗当画本. 兰风度槛入诗情<br> 杨建湘: 笔名: 唐风，湖南省安化人，2019年5月份进驻简书。<br><br> 世界汉语文学学会会员，中华诗词学会会员，中诗网金牌会员，中国诗歌网会员，中华诗歌网会员，湖南省网络作家协会会员，翰林诗词主编，诗与远方，梅山诗词苑主编，梅山诗社会员，杨林诗会主编。五台山文艺特邀创作员，安化县第一届青联委员。<br><br> 以文会友，广交贤才，在很多的网络平台发表作品若干，敬请各位老师多赐教，读者朋友多指正，不胜感谢！
-
第13章 超越名利得失，堪能当大任。
宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是为宠辱若惊。 何谓贵大患若身，吾所有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天...
-
-
第12章 声色电王令心狂。
五色，令人目盲；五音，令人耳聋；五味，令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。 是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 财富是求来的？财富与什么有关系？名与身熟轻，身与...
-
第11章 空无才能起妙用
三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 大家要知道，各种有形有相的材料只是一种便利，我们真正...
-
第9章 功成身退天之道
持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道。 有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。当我们拥有财富的同时，...
-
第7章 无我无私，天长地久。
天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而生存。非以其无私邪，故能成其私。 天为父，地为母，天地演化万物一切，生生不息，天长地久。因...
-
第5章 平等大爱无偏私
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，天地之间，其尤橐龠乎，虚而不屈，动而欲出，多言数穷,不如守中。 道是演化万物，生化万物总源头。天地与万物，圣人与百姓本为一体。...
-
第三章长治久安之道
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 是以圣人之志，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 学校标...
-
👧🏻:橘子花文稿
-
第17章 默默行善积德
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之，其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。 功成事遂，百姓皆谓:"我自然"。 道是演化万物的一切的源头，请问当你在呼吸的时候，能...
-
第28章 了悟实相 返璞归真
知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，常德不离，复归于婴儿。 知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。 知其荣，守其辱，为天下谷；为天下谷，常德乃足，复归于朴...
-
第26章 冷静稳重 做生命主人
重为轻根，静为躁君。 是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕楚处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下。 轻则失根，躁则失君。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，...
-
第76章 刚强易败，柔软易成
人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒。 是以兵强则不胜，木强则折，强大处下，柔弱处上。 本章讲了柔弱和坚强两方面。我们...
-
第77章万物相生相克，维持动态平衡
天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下？唯有道者。 是以圣人为而不恃，功...
-
第78章 宇宙最伟大的力量一一大爱
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 是以圣人云，受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。 你听过水滴穿...
-
第35章 淡中悟真道，常里识真人
执大象，天下往。往而不害，安平太。 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见；听之不足闻，用之不足既。 君子之交淡如水，淡乎其无味。能执守大道，顺天之道而为的人，心中...
-
第64章 大处着眼，小处着手
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易善，为之于未有，治之于未乱。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土:千里之行，始于足下。 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执...
