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  • 【品】——暗叙事
    从1895年日据时代一直到50年代的台湾白恐时期,对于最早在此落地生根的原住民影响是尤其巨大的;大帅选择一个对成人世界没有那么敏锐的孩子来阐述泰雅族所经历过的打压兴衰与存在状态,让文章读来没有那么沉重,更没有过于锐利的谴词与责怪。
    其中贯穿全文的祖灵(utux)信仰与万物有灵的观念是突出文章的亮点所在,也是将写实题材演绎成为暗叙述手法的重要元素,更是滋养泰雅族世世代代最根本的部落文化内涵,虽然历经不同时代下外来政府的企图同化,甚至尝试毁灭摧残,都没有将族人内部对信念的认同感淡化半点,无论山下变得怎样,在山上的泰雅族人与自然的关系依然是融为一体且息息相关。
    一些暗叙事上的隐喻都在与现实产生融贯,阿雯体内潜藏的力量,母亲的讲述与召唤,让灵魂走向归途的彩虹桥等等,这些不仅是泰雅族本身的信仰,经过了历史的洗礼更代表自我认同的回归与期望。
    另外,如同大帅所一直期待的那样,这篇以少女视角娓娓道来的文学走向,笔风是具有“轻盈感”的,内容厚重但是语调却带着飘然的口吻,那些微风吹过耳边的韵律轻微跳动,但是拂面时甚感冰凉,参与过历史悲剧的族人们魂魄都藏于风中,奋起抗争的苦痛呐喊自始至终,源源不断。

  • 元帅大作有一种看影视剧原创作品的感觉,轻松懵懂的角度中叙述了沉重苦难。超赞支持。

    品 | 山地的呼唤

    【原创首发,文责自负】本文参与伯乐联合征文【品】之主题“暗叙事”。 (一) 我没有父母,是姑姑把我养大。姑姑是一位老寡妇,守着片巴掌大的番薯田,日子过得紧紧巴巴。为了维持生计...

  • 感觉文中称“红毛”应该改做“红头”,因为赛德克人最初因为看见日军大檐帽上面有一圈红色的箍,所以将所有日本人统称为“dana dunu”,就是红头番的意思,而红毛应该最早是说红头发的荷兰人。

  • 山地的呼唤,呼唤的是谁?我的身世之谜,更加吸引读者的阅读兴趣,起笔就蒙着神秘的面纱👍台湾白恐时期,对原住民影响何其巨大;大帅从孩子的视角展示了泰雅族的兴衰与存在,文章读来没有那么沉重,但也并不轻松,祖灵信仰,万物有灵,写实题材演绎为暗叙事,厉害👍部落文化的内涵,历经不同时代毁灭摧残,都没有将族人对信念的认同感淡化半点。无论外界如何变化,泰雅族人与自然的关系仍是浑然一体。“母亲跟我说,万物总要归于自然,那时候便不分彼此,消弭一切分歧。”天道自然,不分彼此,是母亲的呼唤,亦是山地的呼唤👍“不知过了多久,空灵的歌声飘来,悠远似来自远古,我感觉身体飘至空中,山林在下面铺展,山花开始绽放,药草的香气弥漫,溪流闪着旖旎的波光。瓦旦在为我痛哭,黄老师已经走远,迈向另一片山林。不远处的蒙蒙雾气里,母亲正向我走来,后面是一道美丽的彩虹桥。她牵起我的手,我们肩并肩,跨上桥。”结局留白,像文章的结构一样精彩。我们呼唤亘古的信仰,亘古的信仰同样呼唤我们,任凭时间流逝,一切美好尽在自然😊学习了,飘过

  • 好吧,我一厢情愿,自我安慰,强行解释,结尾不是悲剧😭😭😭😭😭文中的“我”最后没有消亡,只是换了一种存在的形式,变成像母亲一样的“人”,所以最后母亲来接我了。能杀死的只是我的肉体,永不消亡的是我的灵魂。从自然中来的生命归于自然,由母亲生出来的生命也回到母亲身边。我强行大团圆!(我还以为能和黄老师大团圆,最后的刀,嘎得猝不及防😶😶😶😶)

  • 为了能够窥得文中一斑,特地去搜索了泰雅人。从叙事主线来说,暗合了泰雅人从荷兰人到近现代的历史。
    祖灵,是泰雅人的信仰,力量源泉,作者采用了带有玄幻色彩的手法,使“祖灵”这一抽象概念具象化,为泰雅人蒙上一层神秘感。
    头领提出自己的儿子瓦旦与黄先生决斗这个处理,完全符合了泰雅人的剽悍善战,坚韧耿直。
    在文章的最后,“我”与母亲跨上彩虹桥,在泰雅人的传承里,彩虹,是神灵桥,是连通生与死的审查。被认可的才能通过,返回祖灵身边。作者只写到跨上桥就戛然而止,母女俩到底有没有通过桥,这是个悬念。
    作者的功底非常深厚,历史文学创作的储备足够,以灵动的语感,紧凑不失飘逸的情节安排,展示给我们一段厚重的历史,也把一个神秘感十足的民族跃然纸上。
    “山地的呼唤”,呼唤什么?山地又为什么呼呼?“山地”是谁?文章一开头就勾住了读者的心,对“我”激发浓厚的探究欲望。慢慢读下去,不仅了解了“我”的生活,也窥到了“我”的神秘(那股灵力暗合了泰雅人的祖灵信仰)。“我”短暂的一生是坎坷的,又是幸福的,也在吻合泰雅人近代史前后的历史,以及一些不得不被抛弃的民族传承。
    掩卷细品,一有着神秘光环的女子,其形若有似无如灵,立于彩虹之上,俯瞰那山地间的族民们,嘴角盈盈一丝笑意,安恬温暖。
    大帅力作,秉承一贯作风,有力度亦有深度,更有温度。

  • 虽然喜欢大团圆结局,但也明白现实并不总是美好。
    阿雯没能和心爱的人共度余生,但相信她的力量必然是一直在的。

  • 这篇语言很特别,像某种有韵味的古老歌谣,小时候看过一本少数民族传说的小人书,读起来就是这样的感觉。文开始时就很好奇元帅会把它写成怎样的暗叙事,中间时也不断有着各种各样的猜测,然而接近尾声时才在小雯的梦境里对真相得窥一斑,再于不安中等来骤降的结局。不论是怎样光彩夺目的存在,只要不幸诞生自被污染的源头,最终也只能是乱世浊流里的一道微小波痕罢了,这样的一条生命,并不曾真的有人重视过,或许除了姑姑——感谢祖灵庇佑、上天馈赠,其他这些出现在她短暂人生中的每个人似乎皆是心有余力不足,每个人都为她做了些事,每个人也都不得不抽身而退,尽管身不由己,只除了母亲等在终点。结局意料之外却也情理之中,属于山地的灵魂,山地本就是最好归宿,那些呼唤既来自受难的母亲,也来自流离的祖灵,还是心灵对自身命运的回应,对来路与归途的和鸣。

  • 品 | 山地的呼唤

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