240 发简信
IP属地:海南
  • 第25周+用无组织的组织筛选大数据

    数据时代怎样管理信息? 很多人都说大量信息浪费了自己过多的时间,信息超载是一个问题。其实,不是信息过多,而是管理信息的方式不对。那么怎么用正确的方式去管理这些信息呢?不应该用...

  • 第24周+暗知识

    一直以来人类的知识可以分为两类:“明知识”和“默知识”。明知识就是那些可以用语言、文字或公式清晰表达和描述的知识;默知识则是个人在感觉上能把握但无法清晰描述的知识,也即我们常...

  • 第23周+簪缨世家

    簪缨世家就是世代为官的人家。 通过剖析历史上特定的典型家族,通过对家族中众多人物的生动描绘,展示了宏大的历史画面。 作者试图告诉世人一种家族传统是怎样地延续,权力是怎样腐蚀着...

  • 第22周+华丽家族

    很多时候,人与人之间的关系,尤其是亲子关系,总是处于一种不确定的,甚或是可望不可即的状态之中,有融合,也有矛盾,更有疏离。具体到每个人,其实角色并不都是一成不变的,在漫长而短...

  • 第21周+神的代理人

    这个世界是由一条条契约构成的。 这个契约,不是指双方用无用的文字写在纸上,按上指印的东西,而是人与人,物与人,物与物之间,世界中存在的万物之间的联系。如果契约出现了问题,就会...

  • 第20周+从巫到礼释礼归仁

    从古代中国文化、哲学的源头出发,揭示所谓巫史传统,进而讨论巫对中国“大传统”的影响,形成了礼,礼的发展则生发出仁,巫与“小传统”的结合,则形成时至今日尚存的巫术,对中国哲学思...

  • 第19周+我是个妈妈 我需要铂金包

    每个城市都有一个“上东区“,那是精英阶层居住、社交和购物的专属社区。 当耶鲁人类学博士温妮斯蒂·马丁和丈夫一起带着孩子搬到上东区时,她对那里的生存规则还一无所知。 从物色公寓...

  • 第18周+国史大纲

    不同于对待人物、事件的简言,先生对待历史兴衰动乱处尤多着墨。目的无非是述说兴旺的原因、指陈动乱的缘由,借以警示后人——国家兴亡皆在人事,而非天命。既然在人事,则皆有可努力之处...

  • 第17周+社会与经济

    经济并不是一个区隔于其他人类行为的领域。它深深地嵌入于社会关系中,并且与其他领域一样遭受着情感和观念的冲击,经受着诸如宗教、科技、政治或法律的限制。尽管某些行为能够在传统经济...

  • 第16周+伯克毕生发展心理学

    它在系统而全面地阐述发展心理学各种理论和研究方法基础上,以人的发展的生物基础和环境基础为依托,以真人真事为例,把生理学、身体发育与心理发展知识和理论融为一体,对个体的生命早期...

  • 第15周+指导生活的算法 万维钢

    在做决策这件事儿上,大部分人依赖直觉,一瞬间的感觉主导了决策的方向。有一小部分人能够用思辨做决策,反复比较权衡一件事儿的利弊,然后做一个最稳妥的决定。这两种方式都有做出正确决...

  • 第14周+拖延心理学

    拖延从根本上来讲并不是一个时间管理方面的问题,也不是一个道德问题,而是一个复杂的心理问题。每个人都有自己的一个心理舒适区,有时候拖延是因为内心恐惧,恐惧即将要做的事或即将要打...

  • 第13周+孔子 即凡而圣

    “即凡而圣”,指的是儒家的“礼”。礼,我们可以理解为礼仪,是儒家的核心问题。对于孔子来说,礼仪不仅关系到人的日常生活,也关系到人如何成为一个完整的人,如何度过充实而有意义的一...

  • 第12周+思考快与慢

    卡尼曼认为,我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。常用的无意识的“系统1”依赖情感、记忆和经验迅速作出判断,它见闻广博,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当...

  • 第11周+特斯拉

    特斯拉一生的发明见证着他对社会无私的贡献。虽然他一生致力不断研究,并取得约 1000 个专利发明。但他晚年却是穷困潦倒,长年经济拮据。虽然,有不少企业家利用了这位天才科学家的...

  • 第十周+选择

    选择有理性选择 感性选择 人的一生会面临许多选择,面对选择,我们迟疑,犹豫,彷徨;而当我们做出一个选择,又往往懊恼、后悔,我也有很多面临选择的经历。 理性的选择 选择自己觉得正确的

  • 第九周+(自律强心剂)误入歧途者的情绪陷阱

    1、恐惧驱动:改变的时候人们喜欢用负面思考去恐吓自己。 2、愉悦驱动:改变的时候应该想为什么想赢。 3、恐惧驱动时需要避免反馈,久而久之没有动力;愉悦驱动可以在每个阶段都有反馈。

  • 第八周+尼采 强力意志

    强力意志不是一般的力量,而是非常强大的力量。因强大而具有支配力和统治力。强力意志就是生命意志,然而它所追求的不是生命自身的意志,而是使生命得以超越自身的潜在力量,正是这种对于...

  • 第七周+尼采 对苏格拉底主义的极力痛斥

    尼采认为,苏格拉底是西方教士道德的奠基者,教士道德提出了完整的教士理想用来对付人的本能;本能在尼采的哲学中指酒神精神,日神精神是与苏格拉底的"知识型"理性对立的一种高贵的理性...

  • 第六周+尼采 上帝死了

    尼采说“上帝死了”;上帝说“尼采疯了”。在西方,能“与上帝争论”的人不多。所谓“上帝死了”,是要重新估定一切价值。西方世界的价值(尤其是道德)原本是建立在宗教信仰上的。譬如,...