序言1 年轻时读萧伯纳的剧本《芭芭拉少校》,有场戏给我留下了深刻的印象,工业巨头安德谢夫老爷子见到了多年不见的儿子斯泰芬,问他对做什么有兴趣,这个年轻人在科学、文艺、法律等一...
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序言1 年轻时读萧伯纳的剧本《芭芭拉少校》,有场戏给我留下了深刻的印象,工业巨头安德谢夫老爷子见到了多年不见的儿子斯泰芬,问他对做什么有兴趣,这个年轻人在科学、文艺、法律等一...
序言2 我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人还盼着变聪明,在这个世界上,大多数愚蠢含有假装和弄假成真的成分,但这一点并不是我的发现,是萧伯纳告诉我的...
沉默的大多数2 话语教给我们很多,但善恶还是可以证明。话语想要教给我们人与人生来就不平等,在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。 有一件事大多数人都知道,我们可以在沉...
思维的乐趣 谈到思想的乐趣,我就想到了我父亲的遭遇。我父亲是一位哲学教授,在五六十年代从事思维史的研究,在老年时,他告诉我自己一生的学术经历就如一部恐怖电影,每当他企图立论时...
知识分子的不幸2 我对墨子的崇拜有两大原因,其一他思路缜密,有人说他发现了小孔成像,其二他敢赤裸裸的谈利害,我最佩服他后一点,但我不崇拜他兼爱无等差的思想,以为有滥情之嫌。 ...
花剌子模信使问题1 据野史记载,中亚古国花剌子模有一个古怪的风俗,凡是给君王带来好消息的信使就会得到提升,给君王带来坏消息的人,则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外,凡麾下将士...
花剌子模信使问题2 我个人认为获得受欢迎的信息有三种方法,其一从真实中索取,筛选,其二,对于现有的信息加以改造。其三平空捏造。第一种最困难,第三种最为便利。在这方面,学者有巨...
积极的结论 上级号召大家去插队,到广阔天地里滚一身泥巴,练一颗红心,我就去了。直到现在我也没有认真考较一下自己的心脏是否因此更红了一些。 有关理性哲学家有很多讨论,但根据我的...
跳出手掌心2 我认为当我们认真地评价艺术时所用的标准,科学上的标准有共通之处,那就是不依据现实的利害得失,只对其对不对(科学)、美不美(艺术),此种标准我称为智慧的标准。 一...
道德保守主义及其他 我个人认为一个社会的道德水准取决于两个方面,一是价值取向,二是在这些取向上取得的成就。很显然,第一个方面是根本,因此要提高社会的道德水准,就要解决两方面的...
理想国与哲人王 罗素先生评价柏拉图的《理想国》时说,这篇作品有一个蓝本是斯巴达和它的立法者莱库格斯,假如理想国没有蓝本,起码柏拉图的想象力值得佩服,现在我们只好去佩服莱库格斯...
救世情节与白日梦 我们年轻时曾豪言壮语,我们要解释放天下2/3的受苦人,进而解放全人类。 我在云南插队,对面就是缅甸,可以过去解放缅甸的受苦人。我思考了一夜,最后得出的结论是...
对中国文化的布罗代尔式考证 萧伯纳是个爱尔兰人,有一次人家约他写个剧本来弘扬爱尔兰民族精神,他写了《英国佬的另一个岛》,有个剧中人对爱尔兰人的生活态度做了如下描述:一辈子都在...
人性的逆转1 有位西方的发展学者说,贫穷是一种生活方式。言下之意是说有些人受穷是因为他不想富裕。这句话是作为一种惊世骇俗的观点提出的,但我狭隘的人生经历却证明此话大有道理。对...
人性的逆转2 在70年代发生了这样一回事,河里发大水,冲走了一根国家的电线杆,有位知青下水去追,电杆没捞上来,人也淹死了。这位知青受到表彰,成了革命烈士。这件事引起了一点小小...
弗洛伊德和受虐狂 弗洛伊德说过,从某种意义上说,我们每个人都有点儿歇斯底里。所谓歇斯底里,就是按不下心头一股无名火,行为失范。 弗洛伊德对受虐狂的成因有这样一种解释,人若落入...
慧能的禅 禅宗,并非横空出世,当初在灵山法会上,释迦拈花,迦叶微笑的故事就很有禅味,为何拈花,为何微笑,都说不清,也不必问,一切最微妙的感觉尽在不言中。虽不问不言,却无比美好...
说到慧能,几乎所有的人都会想起他的那两个著名的故事。 先说第一个故事。那是在湖北黄梅的东禅寺,弘忍法师为了传衣钵而考察弟子,要他们做偈词。最被看好的弟子神秀写在廊壁上的偈词是...
顿悟:蓦然苏醒 由慧能大师开新局。禅宗表现出对于人的天性,本性的高度信赖,并成为立论的唯一倚重。 人的天性本性大致是指人人皆有,观其人人的清净心性可以用佛教用语称作真如。 慧...