❤️用爱去包容接纳一切，相互利益，相互支持，这才是神赋予我们的旨意。 我好好爱他，用爱包容，不做过高要求，毕竟他不是我生的，看得过去就好。只要对我的琛儿好，就这一点要求。 我...
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IP属地：甘肃
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328 好好爱
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327
子曰：“君子居其室，孔子说：君子在家里， 出其言善，言论美善， 则千里之外应之，就是千里之外有人响应， 况其迩者乎？何况身边人呢？ 居其室，住在家里， 出其言不善，言论不善，...
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326 看见深层的自己
当我们和一个人建立心理连接时，我们会感到对方能看见复杂而深层的自己，同时不带评判地倾听我们的想法，让我们感到自己被承认和理解了，并且我们和ta还存在着灵魂层面的共振。和这样的...
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325 精益求精
乐道好礼，则必经学问之功；骨象玉石之器，则必经切磋琢磨之功。“学不可以已”，不可安于小成而不自勉于益求精进。今天的分享再一次感受到乐道好礼的两位贤人像太阳一样温暖着世界。 请...
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320 卑以自牧
孔子问守庙的人：“这是什么器物啊？”守庙的人回答说：“这是国君放在座位右边以示警戒的欹器。” 孔子说：我听说国君放在座位右边的欹器，空虚时就倾侧，水不多时就端正，水满时就翻倒...
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损之又损之道
有一天孔子带着他的弟子参观鲁桓公庙。看到庙里面有一个很奇怪的东西，倾斜在那个地方。孔子就问管庙的人：“这是什么东西啊？”管庙的人告诉孔子：“这是宥坐器。” 人总是用各种办法提...
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学而第一⑫-⑬ ⑫有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” ⑬有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”学而篇第一⑫-⑬ ⑫有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” ⑬有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。...
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英语:睁一只眼闭一只眼转 历史上首位同性恋白宫新闻发言人卡里娜·让-皮埃尔声称，“美国没有对拉法的受害者睁一只眼闭一只眼。”（"The United States does not turn a ...
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317 艮卦导读
艮卦象征坚山，自然界中没有比山更茹茹不动之物，艮卦象征修养心性，动静不失其时，其道光明。 我们不得不震撼于圣人精妙绝伦的取相和智慧表达。圣人近取诸身，用我们最熟悉的身体来阐发...
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正确对待批评，放下身段，谦虚学习
比尔·盖茨常说：“竞争对手的意见常常比我们对自己的看法中肯得多。” 法国作家拉劳士福古也曾说:“敌人对我们的看法比我们自己的观点可能更接近事实。” 这些话提醒我们，在被人批评...
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317 升维思考
1.时间维度： 回顾过去：回想过去是否遇到过类似问题，以及是如何解决的。 展望未来：考虑问题在未来三五年、十年甚至更久的状态，是否仍然存在，以及可能的解决方式. 2.空间维度...
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316 谦谦君子
“谦谦君子，卑以自牧”，出自《周易*谦卦》初爻。《象》曰：“谦谦君子，卑以自牧也”。意思是：谦而又谦的君子，用谦卑来自我约束。 《周易正义》说：“处谦之下，谦之谦者也，能体谦...
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315 井养而不穷也
天地之大德曰生。“井养而不穷也”是卦辞“改邑不改井，无丧无得，往来井井”三句之总义。 “改邑不改井”，井体之不穷也。“无丧无得”，井德之不穷。 君子深邃如海，取之不竭，不断更...
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314 专用心于内
钱穆先生说，人道本于心。修道要在人心上下功夫，然而“人心之尽与实，他人所不能知，亦非他人所能强使之。”我们处事为人之心的忠实与诚挚，他人往往是不容易觉察的，所以需要我们自己反...