【述解】 开篇经文,最紧要处在一个“王”字,这是理解《春秋经》之龙眼。《公羊》曰:王者孰谓,谓文王也。何以说是文王呢,注疏提供了以下几点依据:首先,言时王则无事。时王,即当时...
【述解】 开篇经文,最紧要处在一个“王”字,这是理解《春秋经》之龙眼。《公羊》曰:王者孰谓,谓文王也。何以说是文王呢,注疏提供了以下几点依据:首先,言时王则无事。时王,即当时...
隐公(?—前712),名息姑,惠公长庶子,周公八世孙,鲁第十四世君。以周平王四十九年嗣位,摄位十一年,被公子翚所弑,弟桓公允即位。 孟子曰:王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作。...
20.3 孔子曰:不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。 〇知命者,始焉安分素位而已,进而上之,则穷理尽性以至于命。知礼者,始焉品节详明,不越秩序而已,...
20.2 子張問於孔子曰:何如斯可以從政矣。子曰:尊(遵)五美屏(摒)四惡,斯可以從政矣。 〇尊,行也。屏,摒除。曰从政,必有所问之意也。如子贡问何如斯可谓之士,非不知士,乃...
正义曰:此篇记二帝三王及孔子之语,明天命政化之美,皆是圣人之道,可以垂训将来,故殿诸篇,非所次也。凡三章。 20.1 堯曰咨爾舜,天之曆數在爾躬,允執其中,四海困窮,天祿永終...
19.19 孟氏使陽膚為士師,問於曾子。曾子曰:上失其道民散久矣,如得其情,則哀矜而勿喜。 〇阳肤,曾子弟子。士师,狱官。阳肤将为狱官而问于师,求其法术也。失其道,失富之教之...
19.13 子夏曰:仕而優則學,學而優則仕。 〇仕优则学,为已仕者言也,盖时必有仕而不学如原伯鲁者,故有是言。学优而仕,为未仕者言也,盖未有以明乎修己治人之道,则未可以仕耳。...
19.9 子夏曰君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。 〇俨然,貌之庄;温,色之和;厉,辞之确。即,接近义。君子敬以直内,义以方外,仁德浑然。望之俨然,礼之存;即之也温...
19.5 子夏曰:日知其所亡(无),月無忘其所能,可謂好學也已矣。 〇所亡,所未知也。所能,所已知也。知与无忘,检校之谓也。盖君子之于学也,日进而无疆,月久而终不忘,所谓学如...
此篇记士行、交情、仁人、勉学,或接闻夫子之语,或辩扬圣师之德,以其皆弟子所言,故善次诸篇之后。凡二十五章。 19.1 子張曰:士見危致命見得思義,祭思敬喪思哀, 其可已矣。 ...
18.9 大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦,鼓方叔入於河,播鼗武入於漢,少師陽擊磬襄入於海。 〇大师,即太师,鲁乐官之长。挚,其名也。亚饭三饭四饭,以乐侑食之官...
18.7 子路從而後,遇丈人以杖荷蓧(diào)。子路問曰:子見夫子乎。丈人曰:四體不勤,五穀不分,孰為夫子。植其杖而蕓(耘)。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見其二子...
18.5 楚狂接輿歌而過孔子曰:鳳兮鳳兮何德之衰,往者不可諫來者猶可追,已而已而今之從政者殆而。孔子下欲與之言,趨而辟之不得與之言。 〇接舆,楚之贤人,佯狂辟世,失其姓名,以...
此篇明圣贤之出处进退,各以其德异也。以前篇言群小在位,则必致仁人失所,故以此篇次之。凡十一章。 18.1 微子去之,箕子為之奴,比干諫而死。孔子曰:殷有三仁焉。 〇微、箕,二...
17.22 子曰:飽食終日,無所用心,難矣哉;不有博弈者乎,為之猶賢乎已。 〇难矣哉,谓无所用心,必流于放荡,难以入德也。博、弈皆局戏。博即六博,似后代之双陆。双方各六著,先...