禅宗有个这样的公案。 宋朝,一个学禅的人问大禅师宗杲: “什么是禅?” 宗杲禅师回答说: “弄一车兵器,不是杀人手段。我有寸铁,便可杀人。” 后世人整理的《朱子语类》里,明确...

禅宗有个这样的公案。 宋朝,一个学禅的人问大禅师宗杲: “什么是禅?” 宗杲禅师回答说: “弄一车兵器,不是杀人手段。我有寸铁,便可杀人。” 后世人整理的《朱子语类》里,明确...
杜牧《清明》: “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 此诗以雨中行路人的愁绪,勾勒出清明时节的凄凉氛围,成为千古绝唱。 被清代的郑板桥改为: ...
三毛《说给自己听》 如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找。 艾...
梁冬在《梁冬说庄子》中说: “我们往往被自己所喜欢的那个社会角色统治了所有思想。 …… 大部分时候,我们都是站在化了妆的,已经被各种社会关系捆绑的角色里面,去思考自己要成为一...
从唐朝开始,判断一个人能不能被信任,能不能成事,有个不成文的标准,即重点从身、言、书、判四个方面来看一个人。 ,身,是指体型,外表要相貌堂堂,体型魁梧,五官端正。 言,是指言...
走进车棚,抱怨车棚离机动车道太近; 走进车棚,抱怨充电桩太少; 评价一个人,永远是缺点说不完; 看一种现象,往往是左挑鼻子右挑眼; …… 总之,是处处不顺眼,事事不顺心。 殊...
一、谅解 人并不是一种完全理智的动物,“谅解”二字只是一个缓冲区,它能让人不记恨你,却不能让人喜欢和信任你。 所以,尽可能不要做需要别人谅解的事,尽量不答应自己无法兑现的事。...
“坐,请坐,请上座” “茶,敬茶,敬香茶” 郑板桥之所以写下副对联儿,是因为发生过这样一个事的儿。 郑板桥去一个寺院游玩时,去拜见方丈。 方丈看到郑板桥衣着简朴,以为他就是一...
苏东坡被贬黄州时,有一天和佛印和尚一起泛舟湖中。 苏东坡在舟中时看到一条狗在岸上吃骨头,就用手指给佛印看,自己笑而不语。 佛印看了看,也没有说话,直接把手里拿着的苏东坡提字的...
《神医喜来乐》是一部老剧,里面可以说是笑点不断,孩子问我:“剧中人是怎么做到不笑的”? 我反问:“你除了笑,还看出了什么?” “喜来乐大度好施、王太医嫉贤妒能、赛老板美丽善良...
为人处事是一个人良好心理的外在表现,是为人处世的经验、艺术以及涵养。 今天我们来看几个古今中外的故事,为自己的为人处世增加一些智慧。 宽容和放下 ①禅师与椅子 有位老禅师,一...
冯唐读《资治通鉴》以后写了《胜者心法》,让我们看到《资治通鉴》在管理学上的作用。 曾仕强教授读《三国演义》之后,有了这本儿《三国的奥秘》,让我们看到了一些为人做事的道理。 信...
战国时期的燕昭王想得到真正的人才,他就问: “该怎么做才能让人才过来我们燕国,辅佐我成就一番事业呢?” 燕张王手下的郭隗说: “很早以前有个人想买千里马,让人拿着1000金出...
美国著名科学家弗兰克林说: “克服一切坏的自然穷倾向、习惯或伙伴的引诱。” 人性里面有许多弱点需要克服,否则就会让人忘了初衷心,走向不归路。 戒贪 看过一篇《红薯与腊梅》的故...
高尔基说: “人的生命短的可笑,怎样生活? 一些人千方百计逃避生活,另外一种人把自己的整个身心都献给了它。 前一种人精神空虚,无所回忆,后一种人精神和记忆都是丰富的。 两种人...
作为一名职场新人,你是否感觉每天在紧张和焦虑中度过? 别担心,冯唐老师结合历史故事给了我们一些建议。 合理跟随 春秋战国时期,赵简子为了考察两个儿子,分别给了他们一个竹简,让...
钟离教给吕洞宾点铁成金的法术,吕洞宾问: “把铁变成黄金后,它还会变回来了?” “五百年后会。” “那不就坑了500年后的人了,我不学了。”吕洞宾拒绝这门大部分人都巴不得学会...
诗句 ①绕池闲前步看鱼游,正值儿童弄钓舟。——白居易《观游鱼》 描写了儿童在池边钓鱼玩耍的情景,充满童趣。 ②梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《初夏午睡起其一》 通...
姜子牙 令行禁止,王者之师也。 周公旦 人无于水鉴,当于民鉴。 (领导者不应该以水为镜子,当以民意为镜子。) 君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。...