作者:张老师 “天网恢恢,疏而不漏”这句话,出自《老子》第七十三章,现在都用来形容犯罪分子作了恶就要受到惩罚,作了恶的坏人无论逃到天涯海角,最终都会被抓住。“天网恢恢”是形容...
作者:张老师 “天网恢恢,疏而不漏”这句话,出自《老子》第七十三章,现在都用来形容犯罪分子作了恶就要受到惩罚,作了恶的坏人无论逃到天涯海角,最终都会被抓住。“天网恢恢”是形容...
作者:张松法 中华传统文化之理论阐释(十二) 对于《老子》的大成若缺,有些人还有以下几种理解: 1,也许是受曾国藩“求缺斋”的影响吧,有的人把大成若缺理解为故意求一个缺陷,故...
作者:张松法 随着郭店楚简、马王堆帛书、西汉竹书等出土文献的不断面世,让我们看到了比传世本《老子》更为古老的西汉、战国的版本,通过这些出土文献,让我们纠正了不少传世本上的错误...
作者:张松法 中华传统文化之理论阐释(十一) 如何在现实生活中,确保每一件事情都能做对而获得双赢,这本身就是一个全人类所面临的普遍问题,可以这么说,人类社会的所有文化,最终都...
作者:张松法 中华传统文化之理论阐释(十) 无我看清做对双赢是中华传统文化的理论总纲,运用无我的境界上所产生的智慧,再结合必要的知识技术,就可以看清客观事物的真相,若能真正看...
作者:张松法 传世本:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。 楚简、帛书甲、帛书乙匀无“周行而不殆”一句,西...
作者:张松法 中华传统文化之理论阐释(八) 通过以上的分析可以得知,学道之人必须抛开自我!若不抛开自我,就会被自己的情绪私欲等主观因素,削弱了自己的脑力,蒙蔽了自己的智慧,影...
作者:张松法 中华传统文化之理论阐释(七) 所谓的修心修道,其实就是清除心中的拙性,若要清除心中的拙性,首先就要了解拙性。 中华传统文化根据实际情况,把人与人之间的利害关系分...
作者:张老师 中华传统文化之理论阐释(六) 那么,怎样才算把理论学通呢?有一个标准,就是看有没有形成一心! 一心,相当于是一个态度,一个理念,一个心态,一套理论,或者说就是“...
作者:张松法 中华传统文化之理论阐释(五) 也许有人又要问:你一会儿说,学道先要通理论,只要理论学通了,心法境界功夫只是一念之间的事,表示理论非常的重要。一会儿你又说,对于道...
作者:张松法 《圣女祠•其一》(李商隐) 杳蔼逢仙迹, 苍茫滞客途。 何年归碧落, 此路向皇都。 消息期青雀, 逢迎异紫姑。 肠回楚国梦, 心断汉宫巫。 从骑裁寒竹, 行车荫...
作者:张老师 其一 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬。 其二 闻道...
作者:张松法 中华传统文化之理论阐释(四) 综合起来讲,我们用归纳总结抽象综合的思维模式,领悟到了在宇宙天地万物的幕后还有一个道,...
作者:张老师 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。 雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪...