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IP属地:北京
  • 2020-04-19

    我的父亲是一个普通的不能再普通的建筑工人,常年在各个工地上给人家搬砖活灰,自从我记事儿我印象中父亲也没回来过几次,家里面全靠奶奶一个人撑着,我妈妈在生我那年因为产后大出...

  • 乞者鼎然刚正不阿驳斥文

    乞者鼎然刚正不阿之驳斥文 2016年12月底,我在封峦寺面向前来修学的诸多修众曾预言甘露(甘宝亮)将来诋毁污蔑祸害我必将实现。想必大家不应当忘记当时我的预言。今日预言实现,真...

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    Agama——怎样修眼根----浮尘根和胜义根(阿含子 2018-03-07)

    Agama——怎样修眼根----浮尘根和胜义根(阿含子) 六根通心,但修一心则六根净。如何勤修一心即通证六识?还须假借六根如实安住。倘若不勤修六根,则今世意识流相泛滥总被境牵...

  • Agama——“想念”的运行轨迹……(阿含子)2018-03-04

    Agama——“想念”的运行轨迹……(阿含子) 妄念摇动而不知不明就是无明,因不知不明疯狂抓取就是业力。在进入第八识阿赖耶识,修持者的神识几乎处于混沌状态。但这种混沌状态是有...

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    古代禅师斗讥锋六亲不认,为什么?(看谁掉下来,净下套,)殊不知,这斗来斗去竟培养出警惕性,警觉性,越发灵敏,只是这要和无修无证之人比起来,还着不知多少夺人不夺境,夺境不夺人,...

  • 阿含子开示三昧:善思维是走向真如本性的法宝

    阿含子开示三昧:善思维是走向真如本性的法宝 教行 已关注 2018-03-03 20:34 · 字数 1588 · 阅读 7 · 日记本 阿含子开示三昧:善思维是走向真如本性...

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    阿含子开示三昧:善思维是走向真如本性的法宝

    阿含子开示三昧:善思维是走向真如本性的法宝 我们为什么要坐禅?为什么要在坐禅中观察心识变化?为什么要借助外相洞察心性?为什么面临色身滋扰更要坚固自心趋向无住呢?这是任何正修行...

  • Agama----增上智群开示(2018-3-2)

    修行不要过于用力(勇猛),因为过于用力就会反弹(懈怠)反倒更不自在。 是谁让我们的修行过于用力?当然是贪心。有了贪心,就会有苦。然而,若没有贪心,我们又何必修行呢?矛盾不? ...