之前看过一本《知行合一》心学给了我很大的影响(我自己买了一本)没事的时候常常看看~心学疗愈内心的浮躁。下面给大家分享另一本《王阳明哲学》 一、王阳明思想的核心 王阳明的核心思...

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之前看过一本《知行合一》心学给了我很大的影响(我自己买了一本)没事的时候常常看看~心学疗愈内心的浮躁。下面给大家分享另一本《王阳明哲学》 一、王阳明思想的核心 王阳明的核心思...
【原文】 大道废,有仁义;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 【注释】 大道废,有仁义:大道废驰,仁义才显现。(冯友兰说:“大道废,有仁义”并不是说,人可以不仁不义,只是说...
211 原文直解 门人在座,有动止甚矜持者。先生曰:“人若矜持太过,终是有弊。”曰:“矜持太过,如何有弊?”曰:“人只有许多精神,若专在容貌上用功,则于中心照管不及者多矣。”...
209 原文直解 问《修道说》言“率性之谓道”属圣人分上事、“修道之谓教”属贤人分上事。先生曰:“众人亦率性也,但率性在圣人分上较多,故‘率性之谓道’属圣人事。圣人亦修道也,...
208 原文直解 先生尝谓:“人但得好善如好好色,恶恶如恶恶臭,便是圣人。”直初时闻之,觉甚易,后体验得来,此个功夫着实是难。如一念虽知好善恶恶,然不知不觉,又夹杂去了。才有...
207 原文直解 问:“先生尝谓善恶只是一物。善恶两端,如冰炭相反,如何谓只一物?”先生曰:“至善者,心之本体。本体上才过当些子,便是恶了。不是有一个善,却又有一个恶来相对也...
206 原文直解 “圣人无所不知,只是知个天理;无所不能,只是能个天理。圣人本体明白,故事事知个天理所在,便去尽个天理。不是本体明后,却于天下事物都便知得,便做得来也。天下事...
205 原文直解 问知行合一。先生曰:“此须识我立言宗旨。今人学问,只因知行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处便...