约翰柯里昂

（一） 阿提卡，我不知为何 如此迷恋你的音节 我想用诗写她 但我只是在口中默念 感受香气在唇齿间四溢 总有一天 我会弄清你 究竟是谁的名字 是在无边的绿色海洋里牧羊的少女吗 ...

约翰柯里昂

“nostalgia”，现代拉丁语词，由希腊语词nostos“回家”和algos“痛苦，悲伤，困扰”构成，译为“乡愁，怀旧，感伤” 电影的结尾，安德烈手捧一支闪烁着微弱火光的...

约翰柯里昂

黄昏以衰老的天空示人 不停歇的鸟鸣宣泄喜悦 为夏天的靠近而狂热 声音长出自由的翅膀 在空气里追逐 到我的耳畔得意炫耀 我不在乎太阳是否落山 明天的到来只与众人有关 我只是在孤...

约翰柯里昂

寒雨 冻醒清晨 灰白色是天空的恐怖面具 没有眼睛 从我们的头顶凝视我们 空间被空旷填满 晨起的人移进画面 仿佛录像带在转动 寒雨 熄灭午后 被冻结的热情在寒风中低语 人群如冰...

约翰柯里昂

我在成年 也在远离家乡 从我的眼中失去 通过旁人口音告别 在脑海里模糊 愈来愈远 直到思念完全褪色 我离开沉重的大地 在轻盈的白天里 孤独地漂流 我在成年 也在和爱情厮缠 夜...

约翰柯里昂

我是懦弱的人，我的朋友。我并非不渴望勇敢，可我又舍不得放下眼前的温柔，让我犹疑不决、优柔寡断，难以为自己的人生做出抉择。我的确在等待那个伟大的号召，等待精神彻底的觉醒，我甚至...

约翰柯里昂

我并不想否认语言和文字的工具性。二者被发明的初衷就是为了便利个体之间相互的交流。现实一点，在蛮荒年代，面对面相互嘶嚎的原始人不在乎艺术。工具性是二者最本质、最基础的属性，这毋...

约翰柯里昂

时间和空间，是存在的单位，也是载体，仅指客观、物质的存在。 存在因为时间而“存在”表面上的连读性，也因此而失去内部的一致性，所谓“一瞬即永恒”。 物质在不间断地变化发展，这一...

约翰柯里昂

越是对这一终极问题深入思考，我便越觉得海德格尔所言“人被抛于世”这一措辞之形象、准确。人类从未见到那最高耸、最光亮的灯塔，不过是几盏幽暗的路灯，甚至几簇太微弱的火苗、几点火星...

约翰柯里昂

“爱”是人类的理性所无法解释的。它同理性相对抗，甚至常常超越理性。可能科学永远无法解剖和研究“爱”，因为爱常常超越生命，而生物学的研究以生命为前提。我相信，最原初的爱来自生命...

约翰柯里昂

《老子》：窍兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。（注：“精”通“情”）《庄子》：夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见也。 道家所谓之“情”者，即为“人所拥有...

约翰柯里昂

（故事承接上文林黛玉焚稿断痴情的情节，此时贾府众人正忙不迭地筹备宝玉和宝钗二人的大婚事宜，一心为宝玉冲喜着想，根本无暇为此时已心碎肠断、命悬一线的黛玉操心。惟宝玉一人被蒙在鼓...