自己当王子的灰姑娘

内奸者，功名可期 粗蠢各半者，胜人以寿 纯奸能豁达，其人终成 纯粗无周密，半途必弃 五行是阴阳刚柔之气的外在表现，即“外刚柔”，还有与之相应的内刚柔。内刚柔指人的喜怒哀乐感情...

自己当王子的灰姑娘

昨晚无意看到一条消息，心情瞬间就不好了，以前老师说我承受能力差，不得不承认；人什么时候最痛苦，后悔的时候最痛苦，自我反思自我反省，太现实也不是一件好事，太高估自己就会被现实狠...

自己当王子的灰姑娘

顺者多富 即贵亦在浮沉之间 此外牵合，俱是杂格 不入文人正论 五行之间具有的相生、相克、相仇三种关系，这种关系叫做“合”；“合”又有顺合与逆合之分。木生火，火生土，土生金，金...

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曾国藩所说的这些理论看似玄妙、复杂，若要用通俗的说法来讲，其实很简单：刚柔表现在外就是人的性格，常言道：性格决定命运，也就是冰鉴所言“消息直与命相通”。有关这一点，刘邵在《人...

自己当王子的灰姑娘

《冰鉴》所言之“刚”，并不是指暴虐，而是指强矫；“柔”，亦并不是指卑弱，而是指谦逊退让。 因此若要问刚与柔哪个更重要，则有必要用辨证的眼光去看。 道家老子主张柔弱胜刚强。 常...

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遇到让人开怀之事，则乐不可支；遇到让人恼怒之事，则怒不可遏，且事情一过就忘得一干二净。这种人阳刚之气太盛，其气质接近于“粗鲁”。平静之时无一点张扬之气，激动之时也昂扬不起来，...

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遇到让人开怀之事，则乐不可支；遇到让人恼怒之事，则怒不可遏，且事情一过就忘得一干二净。这种人阳刚之气太盛，其气质接近于“粗鲁”。平静之时无一点张扬之气，激动之时也昂扬不起来，...

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曾国藩说“一身骨相，具乎面部”，并认为“神”和“骨”犹如两扇大门，打开这两扇门，可以窥见人的许多特质。因而将其称之为观人的第一要诀或入门章法。就识人、用人的智慧而言，神骨篇还...

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曾国藩所说的“骨质”，在这里指的是头骨的生长联结状态，因而说“头以联者为贵，碎次之”。“联”，就是联结，引申出来就是相互联结贯通，没有明显的断裂状，看上去是完整而圆润的一体化...

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曾国藩曾经分析人有九种“贵骨”： 天庭骨：在“天庭”之下，其势丰降而起，显得饱满充盈者必贵，俗话说“天庭饱满”就是这个意思。然而物极必反，丰隆也有限度，如果丰隆过度，呈“凸”...

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骨有九起 在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主 在面，以眉骨、颧骨为主 五者备，柱石器也 译文 骨有九种长势：天庭骨要丰隆饱满，枕骨要充实显露。顶骨要平正而不突出，佐串骨要像角...

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辨别贤佞是个大难题，非三言两语可以说清。不过从理论上讲，要辨别肯定是可以的，问题是取决于用人的人。如能以公心来对待其下属的人的言行，并用实践效果来检验其是否正确，贤佞自必分明...

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曾国藩曾在其日记中说，人的气质是先天生成的，本身很难改变，只有读书才可以改变一个人的气质。古时那些精通相术的人也说，读书可以改变一个人的骨相。 读书是否可以改变一个人的骨相？...

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总结曾国藩识人用人的经验，我们可以发现。虽然能人贤者有多种定义，但不外乎三方面的标准：有远大的抱负和志向，有崇高的修养和德行，有过人的才华和能力。这三者相辅相成，是能人贤者们...