240 发简信
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  • 发光的曾经

    家是一个锚点,需要钉在一个地方,几世人住过,房子就像核桃一样盘出来了,开始焕发光泽。 曾经叫作“故”,是对过去的记录,记录在自己的记忆之中。 曾经住过的地方叫故居,曾经遇过的...

  • 隐藏的源头

    道的本质是阴,是凹陷的,是洼的。冲就是四周高、中间低的那种地形。 “冲”,是低洼的、空虚的,具有容纳性,所有的资源看都奔向它,这正提现了道的特性。 阴阳之区别在于,阳是可见的...

  • 同频的意义

    只有共同接受一个通信协议的时候,一个声音或者一个图像、一张纸,才会兑换成意义,才是一个信号,否则就是噪音。 同频才能接收到对称对应对等的信息,不在一个频道上,是怎么都搞不懂对...

  • 分工的合作

    有人买菜才有人择菜,有人择菜才有人做菜。 两口子分工,就能感到对方不可或缺。把菜做好,一同操劳之后举杯对饮个,两个人的精神世界就接通了。 两口子是搭伙过日子,维护着家庭的延续...

  • 曾经发生过

    和人争执,甚至是亲密关系之间的意见不和,往往会被对方的一句“你说过……”整到不知所措,因为在自己的记忆里似乎从来没有发生过这个情景,也感觉自己没有说过类似的话。但是,当对方信...

  • 纯粹地思考

    主体间性存在于主体之间。两个主体间出现的关系,会使主体受制于这种关系。每增加一个主体,又会形成新关系和新变化。 这种关系性的存在是源于主体又高于主体的,是制约甚至操纵主体的一...

  • 先进致脆弱

    越来越先进的过程=越来越脆弱的过程 相对人类来说,最稳定的其实是地球。因为够低级,够原生态,缺乏向外霍霍的能力。 宇宙的演化在寿命极短的人类来看,是微乎其微且漫长无边的。 对...

  • 一米的距离

    1米有多长,在科学发展过程中第一次得到可靠的结论,就是赤道到北极距离的1/1000万那么长。 一个概念的科学化过程,其实就是它抽象化的过程,而定量化的、抽象化的思维,是科学思...

  • 自由的前提

    每个人都有做一切他愿做的事的自由,只要他不侵犯任何他人的同等自由。 人人渴望自由,又同时被法律和道德约束。 这自由不是肆无忌惮,更像是理性思考后的瞻前顾后。有条件的有前提的自...

  • 他人即“地狱”

    “他人就是地狱”这句话包含的一个意思是:他人的存在是对你的巨大约束。 只要你生活在有去其他人的地方,你就有意无意地签订了很多契约和合同。 在社会中生存就要有和社会签订契约的精...

  • 舒适的过渡

    学习区是兼具焦虑和舒适的两种状态,或者说通过克服挑战、焦虑而获得某种舒适感。 “拥抱麻烦”就是在意外发生的时候顺其自然地进入学习区。 学习是本能,是为了适应环境的改变而自发地...

  • 至亲的了解

    个人的饮食偏好,尽管像胎记一样私密,但至亲永远知道它在哪里。 至亲想不起你的饮食偏好,可能有几种情况。 1.从来不知道,也不在乎,做啥吃啥,可以培养。 2.曾经知道,现在忘了...

  • 人造的积累

    创业者总认为船是人造的。 其实船是大海造的。 创业的成败是市场决定的。 需求决定供给,承载着人们出海的底层需求,一是好奇心;二是贪念。 真正到了海上,没有以往的积累,只能随波...

  • AA的本质

    AA制的本质是对情绪的分摊。 AA制让人和人体验的界限感和越界感。 交情一般,分担的是餐费,确定的是两不相欠。 交情莫逆,分摊的是欣喜,却能将这喜悦用摊平尽显的方式,层层叠加...

  • 自己的标准

    标准化是,当意外出现的时候,把突发性意外消除,再回归到正常流程。管理本身就是对意外的管理。 人生无常才是常态。 标准化表述的是一套流程,经过多次试错以后出现的一个适配当下各种...

  • 故乡无赢家

    人生赢家实际是没有故乡的。 故乡更多的是个体认知和感受,而人生赢家更多的是团体认知和感受。 哪怕是个体提出,也是综合了大多数不同的人的观念积累而来,并非完全出自个体意愿。 故...

  • 噱头的焦虑

    蓝色和绿色光可以调节人脑终松果体分泌褪黑激素的量,所以白天沐浴在阳光下可以精神更好,但临睡前最好不要接触太多蓝绿光。 防蓝光产品是一个噱头。只有在入睡前需要防护下,增加褪黑激...

  • 心中的故乡

    每个人一直有两个故乡,一个是空间的故乡,一个是时间的故乡。 回得去的叫家乡,回不去的叫故乡。 无论是物理地点还是时间节点,都在无时无刻地变化着,成住坏空,周而复始。 寻找家乡...

  • 个人与社会

    社会兴趣,就是对他人总是保持一种合作与建设性的姿态,对与他人的交往、融入到一个群体当中还有深厚的兴趣。如果一个人的社会兴趣和愿望充分的化,他的幸福程度和他的事业成就远大于那些...

个人介绍
静心思学,尽力为人。