议曰:凡调理小儿,须先观视气色,察其证候。其或气色有不正者,即凭察纹;诊脉有不定者,即究证候。其或症有坏候作变,即选良妙方药以主之,不及则无咎,切不可大过。 若以意揣其疾,盲...

议曰:凡调理小儿,须先观视气色,察其证候。其或气色有不正者,即凭察纹;诊脉有不定者,即究证候。其或症有坏候作变,即选良妙方药以主之,不及则无咎,切不可大过。 若以意揣其疾,盲...
“太阳病,脉浮而动数,浮则为风,数则为热,动则为痛,头痛发热,微盗汗出,而反恶寒者,表未解也。医反下之,动数变迟,膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,心中懊憹。阳气内陷,...
“结胸证,其脉浮大者,不可下,下之则死。” 此示人凭脉不凭证之要旨,戒人勿猛浪之意。夫结胸之为阳邪内陷,法固当下。下必待实,浮为在表,大则为虚,浮虚相搏,则表犹有未尽入,而里...
议曰:水有浅涸而可深,山有颓荒而可林,地有倾陷而可固,物有损益而可珍。药有贵贱,人有尊卑,心存至理,道究弗迷。然其贵贱长幼婴孩所患疾病,异端传变。异证者,受气禀赋,资质厚薄故...
“结胸病,头项强,如柔痉状者,下之则和,宜大陷胸丸。” 结胸病,项强者,为邪结胸中,胸膈结满,心下紧实,但能仰而不能俯,是项强如柔痉之状也。与大陷胸丸,下结泄满。 头不痛而项...
议曰:天地造化,万物发萌之端,其来有渐,其根悉用,其名则常,其用则别。夫人之种性,所受胞胎,含宏隐密,生而未显,长而能知,利钝巧拙,醇良狠戾者,未与训诲,亦有自然之理。 血气...
“何谓结胸?师曰,病发于阳,而反下之,热入于里,因作结胸。病发于阴,而早下之,因作痞。所以成结胸者,误下故也。” 发热恶寒者,发于阳也,而反下之,则表中阳邪入里,结于胸中为结...
议曰:五行之为物,各有轻重虚实,得失之性,生乎堪任之地,资质自然固壮。金之至坚,隐生虚土,质轻色淡;火之至虚,猛发坚木,焰烈炎炽;土有固陷,水有盈涸,木有岩石数十年之秀实者,...
“脏结,无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上苔滑者,不可攻也;饮食如故,时时下利,舌上白苔滑者,为难治。” 脏结于法当下,无阳证,为表无热;不往来寒热,为半表半里无热;其人反静...
议曰:夫人之生,以气血为根本;人之命,以安乐为寿元。男即二八,卫气方正。女即二七,荣血方行。天癸至时,其气与血始能交参,年既未登,即曰小儿。 然分形其名已载,自幼至长,次第言...
“肾脏结,少腹硬,隐隐痛,按之如有核,小便乍清乍浊,脉沉细而结,宜茯苓桂枝甘草大枣汤。若小腹急痛,小便赤数者,此为实,宜桂枝茯苓枳实芍药甘草汤。” 肾主藏精而司动气,位居少腹...
议曰:合之则同,离之则异,水火之设,品物之聚,皆有同异,何可怪哉?火之为烟,所郁则不明,及其焰也由烟而明之。水之为坎所壅则不流,其湍也由坎以流之。 万物有品汇,出其境则异于常...
“脾脏结,腹中满痛,按之如覆杯,甚则腹大而坚,脉沉而紧,白术枳实桃核干姜汤主之。若腹中胀痛不可按,大便初溏后硬,转失气者,此为实,大黄厚朴枳实半夏甘草汤主之。” 脾气主中而司...
议曰:幼幼方脉,在乎参审推详,究竟尽善,深明其理为得之矣。不以意竟为务,不以疑似为怯,不以未用试功,不以疏怠为向。每一证无不审究古意及师授之因,每一候无不察度准绳平善之理。所...
“肺脏结,胸中闭塞,喘咳善悲,脉短而涩,百合贝母茯苓桔梗汤主之。若咳而唾血,胸中痛,此为实,葶苈栝蒌桔梗牡丹汤主之。” 肺气外布于胸,司上焦之开阖,主真气之运转,故肺脏结则胸...
“心脏结,则心中痛,或在心下,郁郁不乐,脉大而涩,连翘阿胶半夏赤小豆汤主之。若心中热痛而烦,脉大而弦急者,此为实也,黄连阿胶半夏桃核茯苓汤主之。” 此承上举心脏结证治之例。虚...
“何为脏结?师曰:脏结者,五脏各具,寒热攸分,宜求血分,虽有气结,皆血为之。假令肝脏结,则两胁痛而呕,脉沉弦而结者,宜吴茱萸汤。若发热不呕者,此为实,脉当沉弦而急,桂枝当归牡...
议曰:观形看候,察色听声,宜究阴阳,受于邪正,皆由一气,生成之本。一气者,先天应运造化镃基,禀赋不常,故抱虚怯。孩童作疾,其在实实虚虚,损益得中,标本无恙,过与不及,以意逆之...
“太阳病,小便利者,以饮水多,必心下悸;小便少者,必苦里急也。” 饮水多而小便自利者,则水不内蓄,但腹中水多令心下悸。《金匮要略》曰:食少饮多,水停心下,甚者则悸。饮水多而小...
议曰:调理婴孩一科,天下之难事也。且古从今,著载未详其议。世有贤能之士,未尝废业,盖此等方脉之术也。然其参习至理,妙无它焉。 所谓审察究详按考推备,既已定矣,不为虚设。夫苟瞑...