养晦71

渐：女归吉，利贞。彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。 艮下巽上，渐。艮为...

养晦71

萃：亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。彖曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观...

养晦71

夬：扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有...

养晦71

益：利有攸往。利涉大川。彖曰：益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。...

养晦71

今天是新学期的第一次上课，今天是补10月3日假期的那天课。半天+半夜为了三节课，还要驱车来回。感觉总有几个学生在听，抬头率相对比较高。也许都是新生还充满着好奇感，相对很认真的...

养晦71

解：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也。其来复，吉。乃得中也。有攸往，夙吉。往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百...

养晦71

历来学者就彖辞爻辞进行解释，彼此孤立，相互割裂，根本没有涉及到每一卦的真正含义，

读默识编《周易集义》之水山蹇

蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇，利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用...

闲钓银河月作钩

716 1 18

养晦71

看完了默识编《周易集义》（上经），觉得还是应先做个回顾，再去看下经。孔夫子说过：“温故而知新”，何况《周易》乃群经之首，仅学习一遍，基本可以说是连皮毛都没摸到。孔子“五十而好...

养晦71

历来学者纠结于隼是上六还是六三，都没有意义，只要知道隼代表已经暴露的危险，公雷厉风行，射之，爻辞易理在于说明对暴露的危险，以雷霆之势解决之，即可，这正好符合“有攸往，夙吉”的彖辞主旨。

读默识编《周易集义》之雷水解

解：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也。其来复，吉。乃得中也。有攸往，夙吉。往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百...

闲钓银河月作钩

1084 7 23

养晦71

“为患难初解之时，理应无咎，”这个和我的理解相反，我认为初六是解难救险之初，以柔居之，无妄动，故无咎。

读默识编《周易集义》之雷水解

解：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解，利西南，往得众也。其来复，吉。乃得中也。有攸往，夙吉。往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百...

闲钓银河月作钩

1084 7 23

养晦71

蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。彖曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。蹇，利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用...

养晦71

睽：小事吉。彖曰：睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其事通也。万物睽而其事类也，睽之时...

养晦71

此和聊斋志异类似，鬼狐花妖，作者借之以讽刺现实作品

读《太平广记选》之关司法

郓州司法关某，有佣妇人姓钮。关给其衣食，以充驱使。年长，谓之租婆，并有一孙，名万儿，年五六岁，同来。关氏妻亦有小男，名封六，大小相类。关妻男常与租婆孙同戏，每封六新制衣，必易...

闲钓银河月作钩

275 1 22

养晦71

太和中，有处士姚坤不求荣达，常以钓渔自适。居于东洛万安山南，以琴尊自怡。其侧有猎人，常以网取狐兔为业。坤性仁，恒收赎而放之，如此活者数百。坤旧有庄，质于嵩岭菩提寺，坤持其价而...

养晦71

史记中的这篇文章拉拉杂杂写了很多，伯夷叔齐的传记出现在文章中间，而且只有短短的二百字左右。文章前后大段议论似乎和伯夷叔齐关系不大。这篇传记和司马迁其他人物传记大为不同，著...

养晦71

厉害，读出这么多隐含的东西😊

贱聊西游：不一般的石猴

读一本书，分为泛读和精读。 泛读，简单而论，就是粗略翻一下，比如说一天读一本，好读书，不求甚解。 精读，逐字逐句，前后连贯，一章一章的分析，研究，一个词，一句话，都做到精细。...

文小怪

1381 15 24