读坐为蓝

儒释道的观念来自“天”。 天有两个基本属性： 1，空无。2，运动。 儒家看到的是：运动。所以要讲“天行健”，要讲“知不可为而为”。 佛道看到的是：空无。所以要损之又损，无为。...

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木之问：横渠说“物有未体，则心为有外”，体之义如何？（朱子）曰：此是置心在物中究见此理如格物致知之意，与体物之体不同。（《语类》卷98） 此是徽州本。成化本后一句作“与体用之...

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1，卡片少还好，一多之后，整理这些卡片都是一件大工程。更别说运用了。 2，每次写的卡片，不写自己当时想法还好，因为写了也是白写，过几天乃至几个月后，你根本就觉得这个想法就是垃...

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先猛火烧，快要好时，温火闷，待不多时，就可以吃饭享用了。 其中火候要留意，不过太猛，猛则焦，不过太温柔，温则生。 水也不可少，少则必然生，多了虽然不成饭，但是至少能熟。 记忆...

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说到底，论证是一种对话。 别人关心你到底想要说什么，不然为啥要和你对话，不然你说的话价值何在？所以，一定要明确自己的立场、角度和前提，最重要的是：你要亮出自己的观点。 你既然...

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学习，可以有两个隐喻。一个电脑安装APP，一个吃饭。 不过，我一直认为，学习任何东西，都是学会一组词语而已。 我们每一个人都会说话，学习并掌握的词语都是日常生活中常用的，这些...

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任何的思考都是有立场的，任何的观点也都是有立场的。 不过，当我们采取中立的、超然的、非功利的立场之后，得到的是智慧，比如一些哲学、宗教、科学。 当我们采取生存、生活的立场时，...

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答案很简单：自动形成的。 人脑随时随地都在寻找模式、规律和因果。只要你给定一个现象，它就能马上给你一个解释。 比如看天空的云，你马上就会发现云像条狗，像一个房子，像一个人脸等...

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没有“反求诸己”。 反求诸己，不是道德律条，也不是什么反省自责。 而是联系自己的生活经验，自己的知识，自己的观察，自己的感受，自己的研究考察，进而来判定所学知识的真假。 如果...