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    道家脏腑与经络——脾脏

    脾在胃下,如牛舌,属土,内藏意,外主肌肉,润能生湿而反恶湿。若伤劳倦为泣则歌,体重节痛恶食。喜润不宜偏,偏则饮食不节伤其气,起居无常劳其形,则脾受伤矣。脾居中央,中央是阴阳水...

  • 打坐入定八步骤

    第一步,调整好你的姿势,放松身心。 第二步,舌顶上颚,微收下巴!人体玄关在于大椎和哑门,只有低头,才会打开! 第三步,调息。 第四步,倾听你的耳根之音,坐听无弦曲,数呼吸,直...

  • 道家经络与脏腑——肺腑

    肺在膈上喉下,前连胸膛,后附脊骨,上连肺管,下连心包。左三叶,右两叶,枝离下垂。属金,内藏魄,外主皮毛,摄一身元气。燥能生寒而反恶寒,若伤于寒为涕则哭,洒淅寒热。喜温不宜寒,...

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    道家脏腑与经络_ 脉息

    人身之脉息乃先天之原气也,始起于肾中动气。人之成胎,两肾先生,故曰先天,两肾中间白膜相连,即肾系也。又谓命门结束于脊十四椎下即命门穴(肾俞穴),上循脊骨生髓一条,即督脉也,督...

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    道家脏腑与经络——心脏

    心在膈上包络下,形如桃屈火,内藏神,外主血脉,生一身血液,火能生热而反恶热。若伤于热为汗则笑,身热而烦,心痛,喜静不宜忧,若忧愁思虑过度则神疲,而心受伤矣。火能烛照万物,故司...

  • 修炼修什么?

    原创 过客李新武 拈花看世界 以前学武术的时候,老师傅告诉我:练功不练拳,犹如无舵船;练拳不练功,到老一场空。他讲只练力量,不讲招式,很容易被人以柔克刚制服。招式再花,速度再...

  • 意入骨中、骨转筋拧、筋拧劲生

    意入骨中、骨转筋拧、筋拧劲生。 人之力气,由内压迫出来才厉害。平常人,是由外作势向内压迫再作用出来,这就差很多。 打拳,理应意入骨内,敛气入骨,再往外走,形成意一气一骨一筋-...

  • 《恆先》全文

    上海博物馆藏楚简《恒先》释文 恆先無有。質、靜、虛。質 大質,靜大靜,虛大虛。自厭不自忍。或作,有或焉有氣,有氣焉有有,有有焉有始,有始焉有往者。未有天地,未有作行出生。虛靜...

  • 《恒先》白话译文

    道先无有,它以“朴、静、虚”的形式存在着,这种“朴、静、虚”不是一般的“朴、静、虚”,而是“大朴、大静、大虚”。大道安然自足,但从不自我设限,所以自然而然便有空域兴起。有空域...

  • 太极真功漫谈

    太极拳如果把功法都下在拳上,可能到死都不能真正地进入太极拳的门,但是,不在拳上下够功夫,仍然是无法摸到太极拳的真谛,世间有些事就是这么奇怪。 我把太极拳修炼的过程分为三个阶段...

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    四张力

    微撮谷道自然提, 尾闾一转趋夹脊; 玉枕难过目视顶, 行至天庭稍停息; 眼前便是鹊桥路, 十二重楼降下迟; 华池神水频频咽, 直入丹田海底墟。 总结:敛胯、脚趾、低头、吞咽!

  • 是吧!我这是家传的!明不明白,都能活个一百多吧!有些东西,不明不白才是真!

    灵枢八段锦和八段锦的区别

    灵枢八段锦和国体八段锦的区别 很多人问我,灵枢八段锦和国体八段锦有什么区别? 这个应该从易筋经说起! 易筋经作为佛门不传之法,分为 易筋经外身图说,即易筋经外经; 易筋经内经...

  • 炁是什么东西

    海蟾翁《金丹歌》:“炼形成气归真一,炼气成形谒紫宸。” 《丹髓歌》云:“昔日遇师真口诀,只要凝神入气穴。” 《悟真篇》云:“道自虚无生一气,便从 一气产阴阳。” 石真人《还源...

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    开悟

    开悟 开悟不是脑子明白, 开悟是身子明白! 每天坚持不懈的锻炼, 到了一定的程度, 一句话就悟出来了, 身子一下子就进去了! 没有坚持不懈的修炼, 说半天也不明白! #养生#...

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    灵枢八段锦之呼吸的法门

    灵枢八段锦之呼吸的法门 第一式 双手托天理三焦 之 天道左旋,地道右旋 乾 双手托天即是旋 左右天地在乎手 是故阳气上行,谨遵此法! 顺则成人! 逆则成神! #养生# #灵枢...

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    灵枢八段锦和八段锦的区别

    灵枢八段锦和国体八段锦的区别 很多人问我,灵枢八段锦和国体八段锦有什么区别? 这个应该从易筋经说起! 易筋经作为佛门不传之法,分为 易筋经外身图说,即易筋经外经; 易筋经内经...

  • 灵枢八段锦之呼吸

    八段锦之呼吸法门 呼吸 八段锦的呼吸,没有什么腹式呼吸或者胸腔呼吸! 呼吸是一种自然的状态! 后世之人,因为桎梏在各种呼吸的法门,反而失去了“空”、“无”之心! 丹田一地,呼...