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    心智模式与思维模式

    心智模式决定和影响思维模式、行为模式。 例如: 心智模式一:人生里的任何事,都可以得到成功快乐,同时过程可以做的轻松满足。 思维模式一:(遇到困难时,做得很辛苦时)这件事情我...

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    打油词一首《中年男人》

    胡诌打油词一首,请勿对号入座。 工作累,收入水。房子贵,物价飞。股市镰刀闪银辉,欣看韭菜一队队。 老婆肥,情人没。孩子匪,旧友微。霜鬓雪发身心溃,却道男儿不可跪。

  • 苏东坡的卓越人生与情绪管理

    在古代的诸多名人中,苏东坡绝对算得上是一个有酒有故事又有趣味的人。他一生坎坷而悲壮,多次被贬,屡受打击。然而,在有关他的故事中,他留给人们的印象却或是洒脱飘逸、刚健豪迈,或是...

  • 苏东坡的卓越人生与情绪管理

    在古代的诸多名人中,苏东坡绝对算得上是一个有酒有故事又有趣味的人。他一生坎坷而悲壮,多次被贬,屡受打击。然而,在有关他的故事中,他留给人们的印象却或是洒脱飘逸、刚健豪迈,或是...

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    激励的本质

    一、目标与需求 目标是人类满足自身需要的想要达成的一个外在结果。 关于人类的需求,根据马斯洛的讨论,主要包括: ①生理需求。维持人类生存所必需的身体需要,如食物、水、空气...

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    回家的路(三)

    班超平定西域 从西汉末年到东汉初期,中原大地战乱频仍,百废待兴,无暇顾及西域。西域各方势力你争我夺,城头变幻大王旗,混战多年。鹬蚌相争渔翁得利,在西域各国都互相消耗差不多后,...

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    回家的路(三)

    班超平定西域 从西汉末年到东汉初期,中原大地战乱频仍,百废待兴,无暇顾及西域。西域各方势力你争我夺,城头变幻大王旗,混战多年。鹬蚌相争渔翁得利,在西域各国都互相消耗差不多后,...

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    西域英雄诗六首

    一、《张骞使西域》 万里寒热穿瀚海,两度苟且牧关山。一十三年望故国,百员出伴两人还。 二、《耿恭守疏勒》 经年尘土满征衣,故园东望月明中。梦里依稀慈母泪,惊起听得卷地风。 三...

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    回家的路(一)

    中华民族开拓经营西域的历史,可歌可泣。其间涌现出不少英雄人物,他们的事迹,读来令人神往。且以回家的路为题,记述一二,以示敬意,以待后来。 中华民族自诞生并定居中原地区...

  • 感怀三首

    其一 英雄已去如清风,妖孽犹存类蛊虫。 歧路纷呈磨难多,昆仑继赴慷慨同。 塞上西风嘶战马,九州生气翱征鸿。 凭栏静听潇潇雨,浩歌一曲满江红。 其二 百年草木几枯荣,五洲家国各...

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    杂诗十三首

    其一 寒极翻作艳阳春,悬崖一枝暗香浮,樱杏桃梨次第开,明月如镜花如雨。 其二 半山红日照瀚海,一湖明月耀天心。千秋邈矣我独留,百战归来再读经。 其三 生活虐我千百遍,我待生活...

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    杂诗十三首

    其一 寒极翻作艳阳春,悬崖一枝暗香浮,樱杏桃梨次第开,明月如镜花如雨。 其二 半山红日照瀚海,一湖明月耀天心。千秋邈矣我独留,百战归来再读经。 其三 生活虐我千百遍,我待生活...

  • 阳明心学的思考

    一、总体命题 1.此心光明(良知与致良知,知善知恶是良知); 2.此心无垠(心外无物); 3.此心无界(知行合一,身心灵一致,为善去恶是格物); 4.此心如镜(无善无恶心之体...

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    还未盛放的金花茶

    深秋时节的南国羊城,依然是“千里澄江似练,翠峰如簇”,依然是“山是眉峰聚,水是眼波横”,一草一木依然是盈盈欲语,如慕如诉。 漫步在华南植物园里,不见草木萧瑟,不见落英缤纷,也...

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    人的频道

    正常的人不能只有一副面孔一种频道。鲁迅说,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?鲁迅又说,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。可谓能金刚怒目,也能菩萨低眉。又有人说,雷霆和雨露,一例是...

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    人的频道

    正常的人不能只有一副面孔一种频道。鲁迅说,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?鲁迅又说,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。可谓能金刚怒目,也能菩萨低眉。又有人说,雷霆和雨露,一例是...

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    神兽诗六首

    其一 神兽出笼气汹汹,天翻地覆卷飓风。筋疲力尽人如虫,恨不大棒打一通。 其二 神兽如龙我如虫,神兽似虎我似鼠。何处求得紧箍咒,直教猴子叫师傅。 其三 神兽时时紧纠缠,陪吃陪睡...

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    爱与接纳

    “每个人的生命中总会有些风雨,生活给予每个人的苦难、不幸和挫折也都是公平的。我们并不能避开它们,但爱与接纳却能照亮穿越它们的路。它指引我们如何对痛苦全然敞开,却不忘记我们的天...

  • 诗四首

    一、登泰山 昔年常闻夫子名,今日偷闲岱岳行。十八盘旋观换景,九千云梯听松泉。山河造化白波涌,天地苍茫丹峰青。经风沐雨倍精神,健步直上玉皇顶。 二、过峨眉山下佛禅院 十里桃花路...

  • 怎样才算个好领导?

    唐太宗贞观四年(639年)7月初二,在长安城皇宫内有一场辩论正在进行。 正方辩手:大臣房玄龄、萧瑀 反方辩手:唐太宗 评委老师:韩非子 辩题:“隋文帝是个好领导吗?” 正方(...