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  • 实火和虚火的表现及治疗原则

    火可分实火和虚火,实火指阳热亢盛实热证,以肝胆、胃肠实火为多见。症见高热,头痛,目赤,渴喜冷饮,烦躁,腹胀痛,大便秘结,小便黄,舌红苔黄干或起芒刺,脉数实,甚至吐血、鼻出血等...

  • 什么是痛风前期,如何调理?

    痛风患者经常会出现突发一个或多个关节重度疼痛,多于夜间突然起病,还会出现关节红、钟、皮温升高,关节表面皮肤红紫、紧张、发亮等。 痛风前期是指个体血尿酸超过正常...

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    馒头别再做老一套了,教你新做法,个个香甜松软,补血还助消化

    馒头别再做老一套了,教你新做法,个个香甜松软,补血还助消化。女人对于红糖,似乎都有着天生的爱好,不仅是因为它的香甜,大概更是因为它在我们特殊的日子里总能带给我们些许的温暖,红...

  • 脏腑辨证

    脏腑辨证是根据脏腑的生理功能和病理特点,辨别脏腑病位及脏腑阴阳、气血、虚实、寒热等变化,为治疗提供依据的辨证方法。 心、肝、脾、肺、肾为五脏,其特点为实质性器官,其主要功能是...

  • 中观四百论60

    若声说而行,何不成说者; 若不说而行,何缘生彼解。 如果声音是说而行至耳根,声音以何缘不成为说者呢?如果声音不说而行到耳根,识以何缘对彼声音生起了解呢? 以上破除了眼能自性见...

  • 中观四百论43

    若一分是因,余分非因者, 即应成种种,种种故非常。 如果极微相合的一分是诸法生因,而其余未触的诸分是非因,那么极微即应成有种种不同分,既有种种不同,则非常法。 胜论外道认为,...

  • 观,即是转识成智

    观,即是转识成智。 什么是识?就是心灵通过感官接触对象、攀缘对象、感受对象、分别对象,然后形成对对象的认识。 识的特点是片面性、孤立性、主观性、概念性。 什么是智?就是心灵在...