边丽红

【原文】 猗与漆沮，潜有多鱼。 有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。 以享以祀，以介景福。 【赏析】 1、一般祭祀活动歌颂的都是人或事，本首却重点关注祭祀品——鱼。以鱼献祭，让人联想到半坡遗...

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一、对于个人 1、吸引力法则是心灵背背佳，时时刻刻提醒自己形成正向想法，从而形成新的积极地思维模式。 2、只有改变旧有的思维模式，才能吸引来财富，幸福和贵人。 3、事还是那一...

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【原文】十一月，广、韶、新三郡官僚，洎门人僧俗，争迎真身，莫决所之。乃焚香祷曰：香烟指处，师所归焉。时香烟直贯曹溪。十一月十三日，迁神龛并所传衣钵而回。次年七月出龛，弟子方辩...

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【原文】 噫嘻成王，既昭假尔。 率时农夫，播厥百谷。 骏发尔私，终三十里。 亦服尔耕，十千维耦。 【赏析】 1、本诗句式整齐而全篇无韵，语言高度概括，把周初成王亲临籍田春耕生...

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原文】 振鹭于飞，于彼西雍。 我客戾止，亦有斯容。 在彼无恶，在此无斁。 庶几夙夜，以永终誉。 【赏析】 1、诗无达诂，全在意象之间，绝不着迹。武王灭商，将夏禹之后东楼公封于...

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【原文】 丰年多黍多稌， 亦有高廪，万亿及秭。 为酒为醴，烝畀祖妣。 以洽百礼，降福孔皆。 【赏析】 1、歌颂丰年，正说明丰年来之不易。生产力低下的远古时代，先民难以抵抗大自...

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【原文】 有瞽有瞽，在周之庭。 设业设虡，崇牙树羽。 应田县鼓，鞉磬柷圉。 既备乃奏，箫管备举。 喤々厥声。 肃雍和鸣，先祖是听。 我客戾止，永观厥成。 【赏析】 1、这是周...

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【原文】 嗟嗟臣工，敬尔在公。 王厘尔成，来咨来茹。 嗟嗟保介，维莫之春， 亦又何求？如何新畲？ 於皇来牟，将受厥明。 明昭上帝，迄用康年。 命我众人： 庤乃钱镈，奄观铚艾。...

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【原文】大师七月八日，忽谓门人曰：“吾欲归新州，汝等速理舟楫。”大众哀留甚坚。师曰：“诸佛出现，犹示涅槃，有来必去，理亦常然。吾此形骸，归必有所。”众曰：“师从此去，早晚可回...

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我原文】 维天之命，于穆不已。 于乎不显，文王之德之纯。 假以溢我，我其收之。 骏惠我文王，曾孙笃之。 【赏析】 1、全诗对文王采用直接赞美，不押韵，语言古直，真挚朴素。内容...

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【原文】 维清缉熙，文王之典。 肇禋，迄用有成，维周之祯。 【赏析】 1、《维清》全篇只有十八个字，《诗经》中最短的一首。通过模仿文王征战姿态《象舞》，表现周人内在武烈精神。...

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【原文】 於穆清庙，肃雝显相。 济济多士，秉文之德。 对越在天，骏奔走在庙。 不显不承，无射于人斯。 【赏析】 1、“颂”是宗庙祭歌，虽大多简短，但因声缓更显庄严肃穆。先一个...

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【原文】 “自性动用，共人言语，外于相离相，内于空离空。若全著相，即长邪见。若全执空，即长无明。执空之人有谤经，直言不用文字。既云不用文字，人亦不合语言；只此语言，便...

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【原文】时，徒众闻说偈已，普皆作礼。并体师意，各各摄心，依法修行，更不敢诤。乃知大师不久住世，法海上座，再拜问曰：“和尚入灭之后，衣法当付何人？”师曰：“吾于大梵寺说法，以至...

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【原文】师复曰：“诸善知识！汝等各各净心，听吾说法。若欲成就种智，须达一相三昧，一行三昧。若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊...