自主思考的力量 原文：子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚！”——《论语·为政》 孔子对颜回“不违如愚”的赞赏，揭示了深度学习的本质——沉默背后是...
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【论语】自主思考的力量 -
【论语】影响力比职称更重要影响力比职称更重要 原文：或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟， 施于有政！’是亦为政，奚其为为政？” ——《论语·为政》 正文： 当有人...
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【论语】第23天 健康娱乐，学会适可而止第23天 健康娱乐，学会适可而止 推荐你读： 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” ——《论语·季氏》 ...
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【论语】第13天 做事不要损害他人利益第13天 做事不要损害他人利益 推荐你读： 子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡;古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”——《论语...
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【论语】第5天 爱自己，但别太爱面子第5天 爱自己，但别太爱面子 推荐你读： 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”——《论语·述而》 一个过奢侈生活的人为什么会桀骜不驯？这两者有什么样的联系？因为奢...
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【论语】如何对待不同的意见
如何对待不同的意见 原文：子曰：“攻乎异端，斯害也已！” 正文：关于“攻乎异端”的四种诠释中，孔子真实意图或许更贴近“容异”而非“伐异”。春秋时代百家尚未成形，儒家亦非主流，...
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【论语】第2天 求学，是追求博闻还是专精第2天 求学，是追求博闻还是专精 推荐你读： 子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣！”——《论语·子罕》 一个人在世界上，到底是追求博学，还是追求专...
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【论语】第4天 当我们贫穷时，如何自在地生活第4天 当我们贫穷时，如何自在地生活 推荐你读： 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》 这一段话很有力量。 “食...
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【论语】让自己拥有“反脆弱”的特性让自己拥有“反脆弱”的特性 原文：子曰：“君子不器。”——《论语·为政》 “君子不器”直击工具化人生的脆弱本质。孔子警示：当人沦为单一功能的“器皿”，便成为易碎品——技术革新...
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【论语】第9天 说话一定要分场合第9天 说话一定要分场合 推荐你读： 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。——《论语·乡党》 孔子在家乡人面前“恂恂如也”，就是不善言辞的样子，...
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【论语】 你能做到始终和颜悦色地对待父母吗？
你能做到始终和颜悦色地对待父母吗？ 原文：子夏问孝。子曰：“色难！有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》 孔子以“色难”揭示尽孝真谛:对父母和颜...
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【论语】第6天 不要只追求物质层面的东西第6天：不要只追求物质层面的东西 推荐你读： 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”——《论语·卫灵公》 “君子忧道不忧贫”：君子所...
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【论语】孝——敬为先看穿一个人，三个角度就够了 原文：子日:“今之者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” -《论语·为政》 孔子对平民学生子游的回答直指孝道核心:若仅以物质供养定义...
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【论语】 第8天 良性人际关系能帮助进步第8天 良性人际关系能帮助进步 推荐你读： 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《论语·季氏》 “友直，友谅，友多闻...
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【论语】 有尺度，才是真正的孝有尺度，才是真正的孝 原文：子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”——《论语·为政》 孔子对“孝”的诠释在特定历史背景下更具深意。鲁国“三桓当政”时期，季孙氏、孟孙...
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【论语】 第7天 经常反思自己的做事方法第7天 经常反思自己的做事方法 推荐你读： “请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——《论语·阳货》 子张问仁，孔...
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【论语】 谨记传统祭祀的重要性谨记传统祭祀的重要性 推荐你读： 子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣！”——《论语·八佾》 孔子说：“我参加鲁公祭祀祖先的典礼时，第一次献酒结束之后，接下来所发生的...
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【论语】家庭在中国人心中的重要性家庭在中国人心中的重要性 推荐你读： 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》 孔子说如果需要远行，必须告诉家人自己要去哪里，隔三岔五让人捎一封信回去，叫父母...
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【论语】春节饮酒要适度春节饮酒要适度 推荐你读： 子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”——《论语·子罕》 孔子说哪三种情况下不得不喝酒：在外社交时，面对领导、官...