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真正的自由不是为所欲为，而是能够摆脱整个社会的惯性，而最大的惯性就是轮回的惯性。 自以为是，有时会表现为自卑：如果你坚持认为自己一无是处，在任何性情况下都不改变这个观点，这不...

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袁宏道 原文： 世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。今之人，慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董，以为清；寄...

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归有光（1507-1571）： 《项思尧文集》序 ：https://www.baidu.com/link?url=yG-ciikp-j1OMy35hgdkVlJvpn85kF...

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作者：王守仁（1472-1528） 悲喜忧快之形于前，初亦何尝之有哉？向之以为愁苦凄郁之乡，而今以为乐事者，有矣；向之歌舞欢愉之地，今过之而叹息咨嗟，泫然而泣下者，有矣。二者...

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作者：王守仁（1472-1528） 原文： 阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，驾楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉：中虚而静，通而有间，有君子之德；外节...

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作者：沈周 丁未1之岁，冬暖无雪。戊申2正月之三日始作，五日始霁3。风寒冱4而不消，至十日犹故在也。 是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异尝。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水...

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作者：沈周（1427-1509） 原文： 《明六十家小品精品》一书有原文（34-35页） 夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒⑴。然蕉何尝有声，声假雨也⑵。雨...

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佛学是什么，佛学不是佛教，不是迷信。佛学其实是中国的哲学，是事实和思辨性的智慧。 讲个六祖坛经中的故事：有个人上山向慧能大师请教佛法，老禅师我想向你学习佛法。慧能说：“我也没...