大乘佛法的核心法义就是“无生”。只要说生了,无论是怎么生的,只要生出来就是外道见。而且一个常法能生出来无常法这样的理论是悖论,能生的法还能叫“常法”吗?再说了“常法”不能生“无常法”啊,因为异因不能有异果,种个西瓜不可能生出冬瓜来吧😂
中观四百论42云何依常性,而起于无常, 因果相不同,世所未曾见。 为什么依于常恒本质的法,会生起无常之法呢?因与果的相截然不同,这是世间未曾见过的事。 再观察外道所说能生因与所生果的各自性...
大乘佛法的核心法义就是“无生”。只要说生了,无论是怎么生的,只要生出来就是外道见。而且一个常法能生出来无常法这样的理论是悖论,能生的法还能叫“常法”吗?再说了“常法”不能生“无常法”啊,因为异因不能有异果,种个西瓜不可能生出冬瓜来吧😂
中观四百论42云何依常性,而起于无常, 因果相不同,世所未曾见。 为什么依于常恒本质的法,会生起无常之法呢?因与果的相截然不同,这是世间未曾见过的事。 再观察外道所说能生因与所生果的各自性...
感念师恩—享受呼吸-201825(20181225) 冬至那晚一夜未眠,这是六年来的头一次,不知为什么,头脑异常地清醒,心也没有被这情形搅乱了,于是干脆起身打坐。坐中思绪飘到...
无生故常无,常无故无常。
中观四百论53无常若恒有,住相应常无; 或彼法先常,后乃非常住。 无常如果与有为法恒时俱有,安住相则应恒常不存在;若有不然,彼等有为法应成原先为常住,而后是非常住之法。 再从另一角度分析,...
无常若恒有,住相应常无; 或彼法先常,后乃非常住。 无常如果与有为法恒时俱有,安住相则应恒常不存在;若有不然,彼等有为法应成原先为常住,而后是非常住之法。 再从另一角度分析,...
厉害👍👍👍
真假佛学三法印三法印是区分真假佛学的标准! 法印一:诸行无常。佛学从缘起论出发,认为。宇宙和人生都是有一些个别的、刹那即逝的因素偶然结合起来的。依缘而起,随缘即灭,变化无常,故没有常住性。...
三法印是区分真假佛学的标准! 法印一:诸行无常。佛学从缘起论出发,认为。宇宙和人生都是有一些个别的、刹那即逝的因素偶然结合起来的。依缘而起,随缘即灭,变化无常,故没有常住性。...
破楼 出停车场,有个破楼,很高大,留长宽各一边呈“「”形,盯眼望,被深深吸引,意识随即如枝枝蔓蔓散开去,驻足看,各种拍,坦荡、豁达,与野草藤叶相安生,一个生动摇曳、一个敞怀傲...