《黄帝内经》第一篇《上古天真论》中说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这样就可以“正气存内,邪不可干。”人就可以不得病。如果得病了,咋办呢?《黄帝内经》说...

《黄帝内经》第一篇《上古天真论》中说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”这样就可以“正气存内,邪不可干。”人就可以不得病。如果得病了,咋办呢?《黄帝内经》说...
每一笔的起笔行笔和收笔皆体现着“一阴一阳之谓道”的真理,在阴阳的相反相成中完成书写中的每一个细节。书写者感到的是自然和自如,没有一丝的造作。
性格决定命运,学习书法可以修炼性格。
贵在一切随愿随缘。“随愿”就是愿为一切众生离苦得乐而阳光地生活,“随缘”就是随顺于一切的现实条件。世上一切皆是因缘果报 ,一流的书法家是“果报”,誓愿通过学习书法而传播真理是...
《周易·系辞上》说:“一阴一阳之谓道。继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。” 世界上,事事物物、时时处处、...
《六祖坛经》中说,“何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸,解义离生灭。着境生灭起,如水有波浪,即名为此岸;离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸,故号波罗蜜。”人生大智慧的...
书法写字,就是笔锋的运动。运动就要在力的作用下产生,力来自哪里呢?如何用力呢?
人生“止于至善”的境界,莫过于“致中和”。《礼记•中庸》中说:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,...
《西游记》中,孙悟空虽然神通广大,号称齐天大圣,且有大闹天宫的本事,可还是被压在了五行山下,受了五百年的苦。其实我们每个人,无论我们感到自己有多厉害,都逃不出被压在人生...
人有三观,就是世界观、人生观和价值观。 人活在世上,生来就认为有个世界和我的存在。世界和我的观念一但确立,便必然产生“身心内外”的分别和执着。 我...
儒家《大学》提出“三纲领”和“八条目”,乃是人达到“内圣外王”的根本之道。明了此“三纲八目”并忠实地践行,人人便可“穷则独善其身,达则兼济天下”。而这一切的源头,则在...
人是什么?人分身体,心理和性格三个层面,简称人的内三界。 三界的“界”就是界限的意思。为什么一个人却被分界成三个呢?因为人的智慧有高低不同,对生命的认识而产生...
生来为人,人是什么?活在世上,如何活着?终日为人处世,而不识人,如何能活得好呢? 人有看得见的身体,更有看不见的心灵。身体是人的表相,心灵才是人的本质。要识人,就...
宇宙万象,只有看透其本质,才可以知其来龙去脉,才可以不被万象所迷,才可以生活的自由自在。 真知无象,本然无知。迷为有知,万象源起。真知成空,有知成象。迷于现象...
“知道”,不是说要去知晓个什么道,而是说“知”就是道。 道不远人。我们之所以认为我们活着,就是因为我们有“知”,也就是知觉。看似人人都有知觉,但几乎人人忽视她,而...
《周易・系辞》中有一句话:“一阴一阳之谓道。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。 翻译成白话文就是,一阴一阳对立转化、运动不息就是道,这个道就是规律。老百姓每天在...
书法写的是字,载的是道,是修行的法门!《六祖坛经》说“着相修行百千劫,离相修行刹那间”,《易经》说“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,《道德经》说“有之以为利,无之以...