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《学而第一》讲学习的总纲，修养从学习道理开始，学习什么道理呢？《学而第一》中大都概括了。《为政第二》讲仁的外用，为政以德，这个德如何发展出来，对待人际关系和管理国家，也是比较...

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亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 这一段的大意是这样的：当父母有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。劝谏的时候，始终带有敬意，脸色温和怡悦，话...

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亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。 这句话很简单：父母爱护子女的时候，子女做到孝顺父母不难。但是父母对我们发火，甚至讨厌子女的时候，子女还能孝顺，就完满了。亲爱我，孝何难，容易...

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第二十章复习: 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 关雎是《诗经·国风》的首篇，此诗咏一君子，思得淑女为配。当其求而未得，至于辗转反侧，寤寐思之，此必有一段哀思。及其求之既...

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亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。 父母所喜欢的东西，我们要尽力准备，父母讨厌的东西，我们要小心谨慎的去除。孔子曰：“子生三年，然后免于父母之怀。”因此尽力服侍父母是一种报恩。...

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第十二章：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 孔子在祭祀祖先的时候，好像真有祖先在受祭祀；祭神的时候，好像真有神灵在面前。孔子说：“我若不亲身临祭，便如同不祭祀...

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事虽小。勿擅为。苟擅为。子道亏。哪怕是小事都应该常常去请示父母，不能够自己擅做主张。年龄小的时候，因为生活经验不足，往往会导致做错事情，就是细小的事，亦不可自专，倘是自作主张...

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冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。凊：不是清。念“庆”，清凉，寒冷的意思，这里做动词，使清凉。定：使安定，安心。省：读”醒“，看望。~亲。告：按...

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《论语-里仁》第一章 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知！” 里仁为美：里，即居义。居仁为美，犹孟子云：“仁，人之安宅也。” 择不处仁：人贵能择仁道而处，非谓择仁者之地而处。...

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曾文公日记 清 曾国藩 静中细思，古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里不可纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟...

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《中庸》 【君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父未能也；所求乎臣，以事君未能也；所求乎弟，以事兄未能也；所求乎朋友，先施之未能也。】 解释：君子的道有四个方面，我孔丘连其...

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为政：管理一群人的事情学而第一：孔子思想总纲。为政第二：为政思想八佾第三：礼的思想里仁第四：仁的思想 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共（读：拱）之。德：得也- 行道而有所...

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学而第十 一 原文 子 禽 问 于 子 贡 曰：“ 夫子 至 于是 邦 也， 必 闻 其 政。 求之 与？ 抑 与之 与？” 子 贡 曰：“ 夫子 温、 良、 恭、 俭、 让...