《八佾篇》 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。” 子曰:“夏礼,吾能言之,...
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《八佾篇》 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’。何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》已矣。” 子曰:“夏礼,吾能言之,...
《八佾篇》 季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?” 子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。” 别...
《八佾篇》 林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。” 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 我们总说对父母的陪伴是最重要的,每周大概去公婆、...
《八佾篇》 孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂 ?” 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如...
《为政篇》 季康子问:“使民敬、忠以劝如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》 云:‘孝乎惟孝,友于兄...
《为政篇》总结 管理服务公司方面:管理是一个复杂体系,有明确的使命、愿景和价值观,抓住重点,指引大的发展方向,不要过分在意细枝末节。提拔有能力的人,并培养暂时没有能力的人。 ...
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 昨晚...
曾经,我爱美食,但不会做美食。所以原以为自己就会这样爱爱爱,吃吃吃一辈子了。 不知哪一天开始,我顿悟了。我还是应该自己学着烧,主动权还得自己掌握。爱美食,做美食,随时随地...