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    婆珊婆演底

    在唐代的小说《酉阳杂俎》怪术篇中记载了一段话,说:主夜神咒,持之有功德,夜行及寐,可已恐怖恶梦。咒曰“婆珊婆演底”。 这个婆珊婆演底,是梵语vasanta-vayanti的音...

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    蔡志忠出家?贫僧想“抬杠”一下

    今天看到各大新闻媒体在说蔡志忠剃度出家,按说这是一件需要随喜赞叹的事。然而我看了一下这剃度仪式,还是有几点疑问,忍不住想吹毛求疵,抬杠一下: 蔡先生出家,为何永信大和尚不让他...

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    【居士在寺院应如何发心?】

    居士在寺院做事,要有四心:一恭敬心,二责任心,三忍辱心,四慈悲心。 什么是恭敬心?对佛、法、僧三宝要恭敬,时时心存敬畏,尊重爱戴; 什么是责任心?做事认真负责,不避懒偷安,谨...

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    寺院写牌位能免费吗?

    居士问:师父,某某寺院很慈悲,写牌位都免费,我们寺院写牌位要收钱,这样是不是不够慈悲啊? 答:佛教不管做任何事,都离不开因果,种善因,才能得乐果。写牌位的目的,或是祈福,或是...

  • @高阳厚土 阿弥陀佛!谢谢提醒,不过这样的回向是没有问题的。

    【在家居士八关斋戒简易受持仪轨】

    此八关斋戒仪轨,是弘一大师根据《佛说八种长养功德经》,所录编的一篇〈受八关斋戒法〉,介绍如下: 准备工作 于三宝所依处前随力供上供品,脱鞋,五支(两手、两足、脸)沐浴,向佛像...

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    《目连尊者的怨家》

    有一天,佛陀对弟子目连说,你的怨家要到了。目连说,我有神通,能够飞须弥山那么高,如果怨家从东方来,我就飞到西边,从北方来我就飞到南边,怨家哪里能找得到我。 佛陀对目连说,罪福...

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    《金子的影子》

    《众经撰集譬喻》记载:以前有个人,看到河里有金子,就拿工具去挖,挖了很久也没挖到,后来他的父亲过来看他,发现真正的金子在河旁边的山顶,水里的金子只是山顶金子的倒影而已。于是便...

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    【寺院写牌位能免费吗?】

    居士问:有些寺院免费写牌位,我们寺院却要收钱,这是不是不慈悲啊? 答:首先,我们要明白,什么叫免费?免费写牌位,意思就是你不想付出,还想得到回报。这是一种占小便宜的陋习。占三...

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    《唯识二十论》述记学记(五)

    唯识辩论第五场 第四场前情回顾:在第四场辩论中,诸小乘部派以《阿含》等经中佛陀讲说十二处来证明外境实有。世亲菩萨对此解释:佛陀是为了度化相应根机的众生而密意宣说的,是为了使令...

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    《当别人诽谤自己时如何对待》

    居士问:当我听到有人在背后说我坏话,诽谤我的时候,我应该怎么去对待? 答:我们应该相信自己,不要相信对方。由于对“我”的执著,使令我们容易怀疑自己。其实别人说好说坏,并不能改...

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    【遇事往道上会】

    祖师大德经常教诫学人:遇事往道上会。什么叫往道上会?就是不管遇到顺境逆境,心要与佛法相应,不要与世俗烦恼、习气相应。举个例子,比如有人骂你、讥毁你,此时,你的心若与世俗烦恼、...

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    《唯识二十论》述记学记(三)

    唯识辩论第三场 第二场前情回顾:在第二场辩论中,世亲菩萨与大众部、正量部辩论了地狱的狱卒是不是有情的问题,大众部和正量部认为是有情,世亲菩萨通过四个理由反驳他们,从而使他们说...

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    《唯识二十论》述记学记(二)

    唯识辩论第二场 第一场前情回顾: 在第一场辩论中,由唯识宗立唯识无境的道理,而引出反方诸部的四个问难:处决定、时决定、相续不决定、作用这四方面不能成立。世亲菩萨先用梦喻、饿鬼...

个人介绍
不为自己求安乐,但愿众生得离苦!