来北京几天了，今天，去串串胡同，再去看看南锣鼓巷。 南锣鼓巷是一条胡同，原来已经来过几次了。它位于北京中轴线东侧，北起鼓楼东大街，南至平安大街，宽不到10米，手机显示全长80...
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串胡同，感受不一样的风情 -
00后的社交黑话究竟有多黑？
如果你喜欢我的分享，欢迎点赞和评论，每天的前20个赞我都会回赞。 最近在公交车站、学校门口的广告牌上，总能看见一些能让人不知所措的词儿。 你要是足够细心，也可以在一些热播综剧...
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仰之弥高——论语贯通128前面讲了孔子修养的高深，”空空如也”，下面则讲孔子行为的平实，待人接物的普通平常，这是“高高山顶立，深深海底行”的中庸之道 ，也是佛教说的菩萨道。 9•10 子见齐衰者，冕衣...
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直追三皇—论语贯通124
8•18--8•21是《泰伯》篇结束段落。我们指出《泰伯》篇的中心思想是指出孔子以天下为轻，以教化与文化的传承为重的思想，是对孔子历史文化功绩的评价。我们尊孔子为“素王”，未...
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躬行礼乐——论语贯通115
上一段 直道仁心为孔子之德，7•28--7•34为一段落，笔锋回到平实处，讲孔子在日常生活中躬行礼乐的精神。 7•28 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从...
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各言其志——论语贯通96
5•26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“原车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信...
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直心是道场——论语贯通95
《公冶长》篇讲到这里，已经讲了三个段落，从孔子对学生的评论与态度，我们了解了孔子对为学的态度，是人生仁的修养的磨炼；从孔子无欲则刚的仁，我们理解了孔子对大道的追求；从孔子对社...
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孔子想回家执教——论语贯通94
前面在评价自己的学生，离仁的要求还差很远，达不到。现在对社会人士评价，离仁的要求，一样都达不到。可见，仁的心地修养，要有道的根基才可以，不是随便可达到的。仁的标准，要仁义礼智...
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仁的社会实践——论语贯通93
孔子对众弟子作了点评后，指出离“仁”的修养还有很大的距离，劝勉弟子们要努力。所以举了一些社会正反人物的事例做激励。 5•15 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好...
