黄岐之

人是自然界的一部分，人是不能脱离自然的。人仅是生命的一种，生命现象符合自然规律，这是天人合一的本意，不是指天与人是相同的。

《从中医“看”人体生理》（6）脏腑的联系

《从中医“看”人体生理》（6） 脏腑的联系 黄岐之 人是自然之物，其组织结构器官在远古时期就被先人发现，人体的组织结构器官是如...

黄岐之

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黄岐之

文化是人类的智慧结晶，是认识的成果。文化不是迷信，是人类认识的交流，文化是人类的历史，中医是民族文化的重要，否定历史，就是否定我们的文化存在！

《中医医理浅说》摘录

《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...

黄岐之

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黄岐之

金木水火土是五行学说的基本概念，是先人的哲学认识。五行是指自然物的属性，不是具体的生命与非生命。

《中医医理浅说》摘录

《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...

黄岐之

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黄岐之

文化是人类的智慧结晶，是认识的成果。文化不是迷信，是人类认识的交流，文化是人类的历史，中医是民族文化的重要，否定历史，就是否定我们的文化存在！

废医存药的危害

“废医存药”割断中药与医理的联系，是不符合中医发展的历史。中医门派的发展中，产生了各种“名方”，其药效需对“症”，“名方”是符合门派医理的产物。“废医存药”不仅错误，而且对中...

黄岐之

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黄岐之

金木水火土是五行学说的基本概念，是先人的哲学认识。五行是指自然物的属性，不是具体的生命与非生命。

《中医医理浅说》（9.2） 卷一  五行总括图（2）

《中医医理浅说》（9.2） 卷一 五行总括图（2） “五行总括图”是以脏为中心的经络系统内容。人体的生理活动是内藏外象的整体，“有诸内者,必形诸外”，内藏外...

黄岐之

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黄岐之

阴阳学说源于先人的哲学思想。读懂《易经》自然明白。任何学科理论都有哲学观念基础，中医理论的基础是易理。天人合一是指自然与人体都遵循同一规律，不是天与人是一样的。

中医“火神派”论人体阴阳

中医“火神派”论人体阴阳 黄岐之 中医“火神派”是由清末四川名医郑钦安（1824～1911）创立的中医学派，是中医发展至近代的纯中医流派...

黄岐之

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黄岐之

中医是运用民族文化精髓《易经》来认识人体生理的学问。中医离不开一气阴阳、五运六气观念，中医博大精深，根植中华文明土壤，中医的成果既是智慧，也是历史的沉淀，否认中医也就是否认中华文明。

《中医医理浅说》摘录

《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...

黄岐之

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黄岐之

文化是人类的智慧结晶，是认识的成果。文化不是迷信，是人类认识的交流，文化是人类的历史，中医是民族文化的重要内容，否定历史，就是否定我们的文化存在！

《中医医理浅说》摘录

《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...

黄岐之

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黄岐之

文化是人类的智慧结晶，是认识的成果。文化不是迷信什么，是人类认识的交流，文化是人类的历史，中医是民族文化的重要内言，否定历史，就是否定我们的文化存在！

《中医医理浅说》摘录

《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...

黄岐之

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黄岐之

人为何是万物之灵，人与禽兽不同，人有思维能力，不是仅有感性。人的认识是思维形式，不是简单的感受。中医理论是一种认识，并不改变人体的生理现象。

《中医医理浅说》摘录

《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...

黄岐之

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黄岐之

科学迷与中医迷之议 黄岐之 什么是科学？科学是人类对自然的认识方法和方式。科学是在不断发展的，也就是说科学的认识有一定局限性，这种...

黄岐之

@学而不厌在路上 中医传承数千年，多少先人智者为此验证并发展其学问，难道只是愚昧无知吗？

中医“火神派”论人体阴阳

中医“火神派”论人体阴阳 黄岐之 中医“火神派”是由清末四川名医郑钦安（1824～1911）创立的中医学派，是中医发展至近代的纯中医流派...

黄岐之

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黄岐之

中医之问？ 黄岐之 中医的故事有许多神秘的传说，关于中医的话题众说纷纭，为什么有专家说，中医只有一般，没有神奇。（摘自黄...

黄岐之

@学而不厌在路上 什么是中华文化？《易经》《道德经》《论语》等典籍的精髓是什么？《易经》是根，其它皆为枝叶。中医理论根于《易经》，并发展了易理的实事。因此说，中医是中华文化的精华。先生，不要开口就指责他人，有理能辨，真理是可以辩论的。只有无理之人，才开口就责人。

《中医医理浅说》摘录

《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...

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黄岐之

@学而不厌在路上 中医与西医之争近二百年了，多少中西医大家都梦想将中医翻译成“西医”即“现代思维语言”，都失败了，对于不懂中医的人来说，中医仍然是“神话”。原因是什么？近年来，又有不少国医泰斗人士提出，重构中医现代理论。这是为什么？

中医“火神派”论人体阴阳

中医“火神派”论人体阴阳 黄岐之 中医“火神派”是由清末四川名医郑钦安（1824～1911）创立的中医学派，是中医发展至近代的纯中医流派...

黄岐之

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黄岐之

@学而不厌在路上 先学再问。

《中医医理浅说》（9.2） 卷一  五行总括图（2）

《中医医理浅说》（9.2） 卷一 五行总括图（2） “五行总括图”是以脏为中心的经络系统内容。人体的生理活动是内藏外象的整体，“有诸内者,必形诸外”，内藏外...

黄岐之

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黄岐之

@学而不厌在路上 不懂中医文化，你不是中国人吧。

废医存药的危害

“废医存药”割断中药与医理的联系，是不符合中医发展的历史。中医门派的发展中，产生了各种“名方”，其药效需对“症”，“名方”是符合门派医理的产物。“废医存药”不仅错误，而且对中...

黄岐之

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黄岐之

@学而不厌在路上 问题不明，语句错了。

中医“火神派”论人体阴阳

中医“火神派”论人体阴阳 黄岐之 中医“火神派”是由清末四川名医郑钦安（1824～1911）创立的中医学派，是中医发展至近代的纯中医流派...

黄岐之

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黄岐之

@学而不厌在路上 馒头是物质，物质不是馒头，这是基本的概念范畴问题。

废医存药的危害

“废医存药”割断中药与医理的联系，是不符合中医发展的历史。中医门派的发展中，产生了各种“名方”，其药效需对“症”，“名方”是符合门派医理的产物。“废医存药”不仅错误，而且对中...

黄岐之

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黄岐之

@学而不厌在路上 中医的性味是一种认识，从实践中验证获知的。

废医存药的危害

“废医存药”割断中药与医理的联系，是不符合中医发展的历史。中医门派的发展中，产生了各种“名方”，其药效需对“症”，“名方”是符合门派医理的产物。“废医存药”不仅错误，而且对中...

黄岐之

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