@学而不厌在路上 先学再问。
《中医医理浅说》（9.2） 卷一 五行总括图（2）《中医医理浅说》（9.2） 卷一 五行总括图（2） “五行总括图”是以脏为中心的经络系统内容。人体的生理活动是内藏外象的整体，“有诸内者,必形诸外”，内藏外...
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@学而不厌在路上 问题不明，语句错了。
中医“火神派”论人体阴阳
中医“火神派”论人体阴阳 黄岐之 中医“火神派”是由清末四川名医郑钦安（1824～1911）创立的中医学派，是中医发展至近代的纯中医流派...
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@学而不厌在路上 阴阳五行学说是《易经》理念，这是国人骨子的意识，只是现代人学现代文化不精，反对这些外国人都认可的文化了。
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@学而不厌在路上 对立统一是矛盾论学说基本规律。阴阳学说与矛盾论学说不相悖。阴阳学说更适宜人体生理现象的分析。
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@学而不厌在路上 什么是逻辑？逻辑是人的认识思维形式！简单地说，科学认识是人类的正确思维，科学理论是正确思维的方式，有原理、假设、概念、规律、分析模型分析，思维规则和分析方法等。
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@学而不厌在路上 古老的中医是人类的医学认知。古老不等于落后或错误，天地自然永远不变，人的生理也不变，远古的人对人的生理认识就有不变的正确内容，中医就是这样的认知。
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@学而不厌在路上 你真的不懂中国文化！中医足中华文明的精髓，否定中医，必须先否定中华文明。你能说中华文明不存在吗？
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@学而不厌在路上 《医理传真》是近代中医火神派的医典，《中医医理浅说》是介绍其内容。你说错误就错误了？一门学科的门派开成，你知道要经历什么过程？经过多少人的否定再肯定，而这些人都时一个时代的学科精英，代表人类的共识，形成学科的“知识”。
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@879a4b3dc64f 先天立极真种子是指“肾阳”，即坎中之阳。
《中医医理浅说》（38） 卷四 钦安用药金针
《中医医理浅说》（38） 卷四 钦安用药金针 “无论一切上、中、下部诸病，不问男妇老幼，但见舌青，满口津液，脉息无神、其人安静，唇口淡白，口不渴，即渴而喜热饮...
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@学而不厌在路上 不懂中医，妄自评议是缺乏科学态度的表现。
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@学而不厌在路上 能流传数千年的中医理论，不能因为理解不了，就该认为是错误的。中医的认识是经历无数医家的实践而证实，今人应实事求是。中医文化博大精深，认知深刻。
《中医医理浅说》摘录
《中医医理浅说》摘录 黄岐之 《中医医理浅说》是中医火神派医典《医理真传》的浅释与概括。从火神理念，入中医之门。不入中医之门，何以认识中...
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@879a4b3dc64f 先天立极真种子是指肾阳或坎中之阳。
《中医医理浅说》（38） 卷四 钦安用药金针
《中医医理浅说》（38） 卷四 钦安用药金针 “无论一切上、中、下部诸病，不问男妇老幼，但见舌青，满口津液，脉息无神、其人安静，唇口淡白，口不渴，即渴而喜热饮...
个人介绍
一个自然科学的研修者，二十年的学习，三十八年的传播，人生暮年之初，发现自身血脉中的文化基因是如此具有吸引力，精读深思，体会不少，汇集成《你好，中医》《健康杂谈》“《四圣心源》精要”《医学随想》等文集，与大家共享。