〔原话〕 舍利弗言“不复以离淫怒痴为解脱乎？”天曰：“佛为增上慢人说离淫怒痴为解脱耳；若无增上慢者，佛说淫怒痴即是解脱。”舍利弗言“善哉，善哉，天女！汝何以得，以何为证，辩乃...
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为什么在《维摩诘经》中，舍利弗与天女对话时，天女说贪嗔痴就是解脱？
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并不是所有书都适合去读前段时间看了王安忆的几篇小说，看得心里那个压抑呀，不是说不好，应该是太好，对人心理的描述简直是天衣无缝，于是眼睁睁看着一个好好的姑娘沦落却无能为力，也许她的命运就本该如此吧。...
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弥勒菩萨对学习差的二十点分析
摘选自《瑜伽师地论》第二十卷弥勒菩萨说，世亲菩萨记录，大唐三藏法师玄奘奉诏译小木胡批 此中最初有二十种得三摩地所对治法。能令不得胜三摩地。何等二十。 小木解说： 学习不好有二...
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年轻时的左宗棠一点都不焦虑
1 中国人为何把关注焦点放到左宗棠身上？ 如今，左宗棠已经去世134年了。 历晚清、民国、新中国、经过岁月的打磨，时光的陶造，中国人对于他的评论反反复复，甚至下的定论越来越清...
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不净观：如何取三十二分身的相
第一部分 不净观的详细修法：见美篇。 第二部分 取三十二分身之相，与厌恶性遍作者当先取“发”之相。怎样取呢？拔出一二根头发置于掌上，当先确定其色。在剃发处看发亦可。或于水钵或...
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十天干吉凶 - 草稿甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，前五个为阳，后五位为阴。 古人还对十天干分别有命名。 甲为天福，乙为天德，丙为天威，丁为太阴，又命玉女，戊为天武。 此五为吉。 己为六合，又名明堂，庚为...
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【达摩禅易】道与术系列术2——一掌经六道详解六道看人善恶偈 佛道之人多好善,常要与人行方便, 结交便见自己心,为人到老终无怨. 修仙之人好清闲,只爱云游去朝山, 红尘不乱烦恼少,忽然觉悟出三元. 人道和合性温良,合同有...
