天下有始,以为天下母。 既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。 塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。 见小曰明,守柔曰强。 用其光,复归其明,无遗...
天下有始,以为天下母。 既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。 塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不救。 见小曰明,守柔曰强。 用其光,复归其明,无遗...
关于创伤、疗愈和复原力的对话 第一章 理解世界 那些让我们感到紧张、恐惧和孤立的体验可能只有几秒钟,也可能在许多年里一直存在,但它们全都会被深深锁在大脑中。我们的大脑逐渐在发...
圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善;信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下歙歙,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。 怎样做到有主...
不出门,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,...
名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是以圣人甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。 大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。静胜...
天下之至柔,驰骋天下之至坚。其如有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。 人之生也柔弱,其死也刚强;万物草木其生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱...
《0次与10000次》-第二章-第五节 成人自我 保持冷静的头脑,自己控制事情的发展,并不断注入动力,在成人自我状态下,我们可以察觉情况、 冲突或关系的本质。 ...
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。故建言有之,明道若 昧,进道若退,夷道若纇。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方...
一、第二章-第三节 我们的内在审判者如何产生并起作用 三种声音:内在审判者可以在成就上、情感上要求较高,即表现的很苛刻或具有惩罚性。 1.对成就要求较高的内在审判者:首先是工...