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    二里头遗址与夏王朝之争:学术争议与反思

    一、背景:二里头遗址的地位与争议 二里头遗址被认为是“夏晚期王都”,是华夏文明的“第一王朝”,甚至被称为“最早的中国”。夏商周断代工程和中华文明...

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  • 二里头属于什么类型的文化?

    二里头“夏王都”?还是“商邑”? 更加可能是“商邑”。 针对二里头遗址是否可以确认为夏文化或夏王都的问题,需要从以下几个方面进行考古评论: 1....

  • 殷墟“盘古”

    考古报告:安阳殷墟宗庙遗存与殷人“盘古”起源故事的还原 研究背景 安阳殷墟遗址作为殷王时期的重要文化遗址,不仅提供了丰富的考古遗存,还反映了殷商...

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    安阳殷墟殷宗庙遗址

    考古报告:安阳殷墟妇好墓与殷王朝高辛帝喾辛妃宗庙之关系 研究背景 安阳殷墟作为殷王时期的王都城遗址,是研究殷人商国时期与殷王朝礼制与文化的重要场...

  • 安阳殷墟遗址的“殷契”

    安阳殷墟:殷王朝的宗庙圣地与子契形象的塑造 摘要 安阳殷墟遗址是殷王朝祭祀的重要宗庙圣地,尤其以宗庙遗址(“重屋”)为中心,用于光宗耀祖和巩固王...

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  • 考古与历史:重塑还是还原?

    摘要 考古学的核心任务是通过地上和地下资料的吻合与互证来还原历史,而非“重塑”历史或“修国史”。历史真相具有唯一性,只能被不断印证,而不能被随意...

  • 夏、殷、周:历史上正确的断代分析

    引言 在传统史学与考古研究中,“夏、商、周断代”被广泛接受,但仔细考察史料和出土文物可发现,“商代”这一称谓并不准确。根据文献记载和历史发展脉络...

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    华夏南方稻作农耕文明传播至仰韶文化的考古学视角

    引言 华夏文明的起源和传播路径是研究中华文化形成的重要议题。长期以来,仰韶文化因其丰富的彩陶遗存,被认为是华夏文明的起点。然而,最新的考古发现和...

  • 殷商“二十四史”

    英藏(2674)甲骨卜辞与高辛辛妃(误释的婦好墓)宗庙铭文所记录的殷商史:从家到国再到王天下的历程 引言 殷商的历史,不仅是中华文明的重要组成部...

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个人介绍
历史考古学者
国家注册艺术品高级鉴定师
中国艺术品交易中心会员
北京收藏家协会会员
广西收藏协会副秘书长
广西东盟国际书画院副秘书长