南川子

引:臨事而屢斷，勇也；見利而讓，義也。 凡音由於人心，天之與人有以相通，如景之象形，響之應聲。故為善者天報之以福，為惡者天與之以殃，其自然者也。 南川子曰:积善之家必有余庆，...

南川子

引:禮謙而不進，則銷；樂盈而不反，則放。故禮有報而樂有反。禮得其報則樂，樂得其反則安。禮之報，樂之反，其義一也。 南川子曰:如此，则无人不安。 引:今君之所問者樂也，所好者音...

南川子

引:【正義】樂理周足，象德可尊，以此教世，何往而不可，君子聞之則好善，小人聞之則改過也。 南川子曰:好善改过，其用大焉。 引:君子曰：禮樂不可以斯須去身。致樂以治心，則易直子...

南川子

引:【正義】內本情和志而外又廣於樂，以成其教，然後發以聲音，以著萬物之理也。 南川子曰:发声以动情也，以表心也。 引:【正義】君上內和志行，樂教流行，故民皆向君子之道，即仁義...

南川子

引:君子樂得其道⑳，小人樂得其欲。以道制欲，則樂而不亂；以欲忘道，則惑而不樂。是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉方，可以觀德矣。 南川子曰:小人众而君子稀，此古今...

南川子

引:伕人有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常，應感起物而動，然後心術形焉。 南川子曰:心能感于外物，故有喜怒哀乐也。 引:伕人不生則已，既已生，必有血氣心知之性也。 南川子曰:是...

南川子

引:【正義】此結節功也。既防酒禍，故飲不醉爭，以特合歡適也。 南川子曰:饮酒节制，所以怡情也，过则伤身。 引:樂者，所以象德也；禮者，所以閉淫也。 南川子曰:噫，礼乐之用亦大...

南川子

引:褚先生曰：地形險阻，所以為固也；兵革刑法，所以為治也。猶未足恃也。伕先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉！ 南川子曰:是也，固国不以山河之险，而以仁义哉。 引:仁...

南川子

引:【正義】萬物生長，隨四時而動，如樂各逐心內所須而奏之。 南川子曰:乐可随心，故能悦心。 引:【正義】暖音喧遠反。萬物之生，必須日月暖照，如樂有蘊藉，使人宣昭也。蘊藉者，歌...