云羲阁记

直奔主题，从古至今对于书法的鉴赏文章很多，古代文人的书论，现代书家的文章，从任一角度来看都有观点可成立，所以也给人们带来很多干扰。 先附上古人的一句书论，看他是如何区分书法优...

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不是学习改变了人生， 而是持续的学习改变了人生， 学习的能力以及持续学习的习惯才是王道！ 今天给大家分享的是（晋）卫铄《笔阵图》里关于如何执笔的一段话:凡学书字，先学执笔，若...

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绘画之事原来叫缋事，今天无意中又长了知识，活到老学到老真是件妙趣横生的事情。 《周礼•冬官考工记第六》曰：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑。...

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大序言一国之事系一人之本，谓之风，所以析卫为邶鄘。卫曰诗古之乐也，亦如今之歌曲，音各不同。卫有卫音，鄘有鄘音，邶有邶音，故诗有鄘音者系之鄘，有邶音者系之邶。若大雅、小雅则亦如...

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在对笔记的研究中，由于笔记与笔记小说存在某些特质的相似或相同性，今人时有混淆两个范畴的情形。刘叶秋在《历代笔记概述》一书中指出：“前人并不注意区分什么叫小说，何者为笔记；所以...

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古“笔记”一语，始于六朝，指随意记录的散行文字，常与无关乎道术、道听途说的古小说长期处于杂糅共生的状态。逶迤发展至宋代，宋祁始以“笔记”名书，此后还有苏轼《仇池笔记》、谢采伯...

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上古时期没有韵书，研究上古音的根据主要是先秦两汉的韵文和形声字。韵文中又以《诗经》为主要依据，因为它材料比较集中（共305篇，除极少数篇章外，都是有韵的），时代比较可靠（《诗...

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散体大赋是“鸿裁”，咏物小赋是“小制”，两者都以“体物”为中心，来源于共同的母体——先秦隐语。 隐语是一种隐去本意而假以他辞来描摹暗示，需以大量相关线索予以提示、曲为渲染，或...