
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属[zhǔ]客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇...
【你读过的唯美的诗词有哪些?】vb:何之言· 1.何日归家洗客袍,银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉蒋捷 2.人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江...
砍柴书院公众号ID:kanchaishuyuan 知乎上有人这样评价朴树的歌: 那些安静地坐在办公室里的人们 那些在厨房为三岁的女儿调辅食的人们 那些在陌生的机场等着延误航班...
人的一生总会遇到两个人, 一个惊艳了时光,一个温暖了岁月。 我想,那个在错的时间里相遇的人,或许就是惊艳你时光的人吧。 有的时候,经常会想,究竟什么是爱情,我们又因何而爱?渐...
磐石易摧心难摧,脚下狂涛,腹内狂涛,壮志凌云入九霄。踏遍神州皆春色,一代天骄,历代天骄,笑看人间尽风骚。 ————天涯海角赋
魏公子无忌之才,甚于齐之孟尝,楚之春申,赵之平原数倍。礼贤下士,各国名士趋之若鹜。窃符救赵,世人赞其侠义之风。邯郸大捷,秦国十年不敢犯魏。他是魏国最锋利的吴钩,他是江湖最厉害的百晓生,司马迁一身骄傲,却尊无忌为公子,列传中一百四十七处只称公子,无限唱叹,无限低徊,仰慕之情溢于言表。七步之才曹植与诗仙李白分别称其为“俊公子”与“贵公子”,赵孝成王更是推崇:“自古贤人未有及公子者也。”
一场胜战不会只是一个将军的奋战,还有千万士兵的团结;一个强国也不能只是一个国王的自我领导,还要有贤士的理智与筹谋。魏国离不开魏公子这样的贤士,魏公子也离不开侯嬴和朱亥这样的后盾。
魏公子,仁而下士,不耻下交求贤若渴,谦恭有礼,有不顾个人安危救之与危难之中急人之困的义勇。信陵君祠堂内有副对联:“有史公作传如生,爱客若君,真令读者慨慷悲歌不已! 其门馆风流未谢,于今视昔,闻谁能拔抑塞磊落之才?”如公子般善于纳谏,不居功自傲,居高位而为人谦虚、待人尊重,当今世上又有几人呢?
在中国古代政治体制中,宰相制度居于核心地位,是连结政治制
度各部分的中心环节。为了弥补君主在才能上的先天不足,君主专制
制度势必会借助官僚组织的理性和智能因素,从而也就客观上提供了
空间,使官僚组织的自主性得以发育形成,可见,在中国,官僚组织
的自主性不仅消极地表现为一种君主意志所左右,维护自身运行规则
的客观化独立倾向,更表现为一种积极的目标追求和道德承当精神,
从而造成君权与相权的摩擦。
君权与相权冲突最主要的使制性根源有:一、在君臣矛盾关系中,
宰相处于首当其冲的特殊地位; 二、宰相及其所代表的官僚组织又是
封建社会中最有组织性的社会力量之一; 三、以宰相为代表的官僚组
织必然会在通行中发育出某种不受君主意志所左右,自行其是“自主
性”倾向,使官僚组织在一定程度上成为异他于君主意志,相对独立
的力量。
君权相权的冲突又是统治阶级内部利益差别,利益冲突关系的反
映,一方面表现为君权所代表的私制和土地阶级的整体利益直接相违
背,君主因为个人的失天性“天能”而无法起到平衡,协调各种利益
关系作用,这时,以宰相为代表的官僚组织表现出某种“集体的理型
或政治眼光,从统治阶级的整体利益出发去制约或矫正君权,在某些
情况下也可能表现为,宰相及其所代表的官僚组织也会论为追逐小团
私利的工具,这时君主基于个人和整体的利益加强对官僚组织的整顿
和控制。君相权的冲突恰恰在某种程度上克服,矫正了君主专制自我
调节机制,君权与相权的冲突正是实现统治阶级整体利益的一种形
式,从总体上看,这种冲突削落了相权,但巩固了皇权,有利于政治
秩序的稳定和统治阶级整体利益的实现。
16 巫宜蔓